قال أبو عبد الرّحمن : قال أبي : قوله : «ثم خطبتنا فتنة» ، أراد أن يتواضع بذلك.

قال (1) : وحدّثني أبي ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي هاشم القاسم (2) بن كثير ، عن قيس الخارفي ، عن علي قال : سبق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فهو ما شاء الله.

قال (3) : وحدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن القاسم بن كثير أبي هاشم بايع (4) السّابري ، عن قيس الخارفي قال : سمعت عليا على (5) هذا المنبر يقول :

سبق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة أو أصابتنا فتنة وكان ما شاء الله.

أخبرنا أبو القاسم (6) زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو سعيد محمّد (7) ابن بشر بن العباس ، أبو لبيد محمّد بن إدريس ، نا سويد بن سعيد ، نا معتمر ، عن أبيه ، عن القاسم ، عن سعيد (8) بن قيس أن عليا قال : سبق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فما شاء الله.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

[ح](9) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي التميمي.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (10) ، حدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا شريك ، عن الأسود بن قيس ، عن عمرو بن سفيان قال :

خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي ، فقال علي : هذا الخطيب الشّحشح (11) سبق

__________________

(1) القائل عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند 1 / 280 رقم 1107 طبعة دار الفكر.

(2) «القاسم» سقطت من السمند.

(3) مسند أحمد بن حنبل 1 / 311 رقم 1258 طبعة دار الفكر.

(4) في مسند أحمد : بياع السابري.

(5) في مسند أحمد : سمعت عليا رضي‌الله‌عنه يقول على هذا المنبر.

(6) «أبو القاسم» كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(7) «محمد» كتبت بين السطرين في «ز».

(8) كذا بالأصل ، وفي «ز» ، وم : سعد بن قيس.

(9) «ح» سقطت من الأصل واستدركت عن م و «ز».

(10) رواه أحمد في مسنده 1 / 310 رقم 1255 طبعة دار الفكر.

(11) الشحشح : يقال ناقة شحشح أي سريعة ، والخطيب الشحشح : الماهر الماضي في كلامه (راجع النهاية).