مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 44 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 191 من 481

عمرو الرومي ، نا السّكن بن إسماعيل ، نا أبو الأشهب الكوفي ، عن ليث ، عن أبي الخطّاب ، عن محمود ، عن عبد الرّحمن بن عوف قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إنّ عند الله رجالا مكتوبين بأسمائهم وأسماء آبائهم» فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمّي يا رسول الله أخبرنا بهم ، قال : «أما (1) إنك منهم ، وعمر منهم ، وعثمان منهم» [9736].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن المرزبان الواعظ ، نا أبو عبد الله محمّد بن نصير المديني (2) ، نا أحمد بن الليث الكرماني ، نا القاسم بن محمّد الرازي ، نا الحسين بن إسماعيل ، أنا الأسقع بن قيس ، عن تميم بن عبيد الله ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سلمان الفارسي قال :

رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يحدّث عمر بن الخطّاب وهو يتبسم في وجهه ويقول : «بطل مؤمن (3) سخيّ تقيّ ، حياطة الدين ، وملك الإسلام ، ونور الهدى ، ومنازل التقى ، فطوبى لمن تبعك ، والويل لمن خذلك» [9737].

كذا قال : ومنازل ، ولعله : ومنار (4).

أخبرنا أبو السعود أحمد بن محمّد بن علي بن المجلي (5) ، أنا أبو منصور زيد بن طاهر بن زيد سيار البصري اللكائي قراءة عليه أنا أبو محمّد طلحة بن يوسف بن أحمد بن رمضان المؤذن بالبصرة ، نا أبو بكر محمّد بن الحسن الأنباري ، نا أبو جعفر أحمد بن الهيثم البزّار (6) ، نا داود بن مهران ، نا عبد الله بن داود ابن أخي محمّد بن المنكدر ، عن جابر ، عن عبد الله قال :

قال عمر بن الخطّاب لأبي بكر : يا خير الناس بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال له أبو بكر :

أما إذا قلت هذا فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر» [9738].

__________________

(1) «أما» سقطت من م.

(2) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : المدني.

(3) رسمها بالأصل وم : «موسى سجنى نفى» الكلمات الثلاث مصحفة والتصويب عن «ز».

(4) كتب بعدها في «ز» وم : آخر الجزء الثالث والعشرين بعد الخمسمائة من الفرع.

(5) بالاهمال في الأصل وم و «ز» ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.

(6) بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : «البزاز» والمثبت عن م وهو يوافق عبارة المطبوعة.

الصفحة 191 من 481