أظفاري (1) ، فأعطيت فضلي عمر بن الخطّاب» فقال من حوله : فما أوّلت ذلك يا رسول الله؟ قال : «العلم» [9594].

قال (2) : وحدّثني أبي أحمد [بن](3) محمّد بن حنبل ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يحدّث قال :

«بينا أنا نائم رأيتني أتيت بقدح فشربت منه حتى إنّي لأرى الرّيّ يخرج في أطرافي ، ثم أعطيت فضلي عمر» (4) ، فقالوا : فما أوّلت ذلك يا رسول الله؟ قال : «العلم» [9595].

وأخبرنا (5) أبو محمّد طاهر بن سهل ، أنا محمّد بن مكي بن عثمان ، أنا أحمد بن عمر بن محمّد ، أنا عبد الله بن محمّد بن إسحاق الحامض (6).

أخبرنا (7) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى بن الجندي ، نا الحسين بن يحيى بن عيّاش (8).

قالا : نا الحسن بن عرفة ، حدّثني عبد الرّحمن بن عبد الله العمري ، عن أبيه ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«أتيت في المنام بعسّ مملوءا لبنا ، فشربت منه حتى امتلأت فرأيته يجري في عروقي ، ففضلت فضلة ، فأخذها زاد ابن عياش : عمر بن الخطّاب فشربها» فقالوا : وفي حديث ابن عياش : قال : أوّلوا قالوا هذا علم أتاكه الله حتى إذا ملأك منه فضلت فضلة فأخذها وقال الحامض : ففضلت فضلة أخذها عمر بن الخطّاب قال : «أصبتم» [9596].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وابن سعيد ، قالا : نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي الديباجي ، وأبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزق التاني ، وأبو الحسين محمّد بن الحسين القطان ، وأبو

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» والمسند : أطرافي.

(2) القائل : أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند 2 / 523 رقم 6351 طبعة دار الفكر.

(3) زيادة لازمة.

(4) في المسند : عمر بن الخطاب.

(5) أخر في م و «ز» ، وكتب فوقها في «ز» : يقدم.

(6) بعدها كتب في «ز» : إلى.

(7) جاء السند في م و «ز» قبل السند السابق ، وفوقها كتب في «ز» : يؤخر.

(8) كتب بعدها في «ز» : إلى.

(9) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 10 / 231 في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله العمري.