«ما من نبي إلّا قد أعطي سبعة نجباء رفقاء ، وأعطيت أنا أربعة عشر ، سبعة من قريش : علي ، والحسن ، والحسين ، وحمزة وجعفر ، وأبو بكر ، وعمر» [9583].
أخبرنا أبو القاسم النسيب ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن ، أنا أحمد.
ح وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد البزّار ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي.
قالا : نا عباس بن محمّد الدوري ، نا مالك بن إسماعيل النهدي ، نا محمّد بن عمر الأنصاري ، عن كثير النوّاء ، عن زكريا زاد النسيب : مولى لآل طلحة قال : قال أبو جعفر (1) :
سئل علي زاد النسيب : بن أبي طالب عن أبي بكر وعمر ، فقال : إنّهما لفي الوفد السبعين إلى الله عزوجل يوم القيامة مع محمّد صلىاللهعليهوسلم ، وقد سألهم موسى فأعطيهم محمّد صلىاللهعليهوسلم.
هذا منقطع عن علي ، وقد روي من وجه آخر متصلا :
أخبرناه أبو محمّد بن طاوس ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن ، قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن [أبي](2) نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الحسين بن حميد بن الربيع الحرار (3) ، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني ، نا محمّد بن أبي حفص العطار ، عن كثير النّواء ، عن مسلم مولى يحيى بن طلحة ، عن أبي المعتمر ، عن علي : أنه سئل عن أبي بكر وعمر ، فقال : إنّهما من الوفد السبعين الذين سألهم موسى عليهالسلام فأعطوا محمّد صلىاللهعليهوسلم.
أبو المعتمر هو حنش (4) بن المعتمر ، ويقال : ابن ربيعة.
أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي ، وأبو محمّد بختيار بن عبد الله الهندي عتيق ابن السّمعاني ، قالا : أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن عبد العزيز بن
__________________
(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المطبوعة : أبو المعتمر.
(2) زيادة عن م و «ز».
(3) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «الحراز» وفي المطبوعة : الخزاز.
(4) بالأصل وم و «ز» : «حسن» تصحيف والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 279.




