قال (1) : وحدثني الصوري ، قال سمعت عبد الغني (2) بن سعيد الحافظ بمصر يقول : أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاثة : علي بن المديني في وقته ، وموسى بن هارون في وقته ، وعلي بن عمر الدارقطني في وقته.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن علي الصّوري الحافظ يقول : سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول : أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاثة : علي بن المديني في وقته ، وموسى بن هارون في وقته ، وعلي بن عمر في وقته.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب قال (3) :

سمعت القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطّبري يقول : كان الدّار قطني أمير المؤمنين في الحديث ، وما رأيت حافظا ورد بغداد إلّا مضى إليه ، وسلّم له ، يعني سلم له التقدمة في الحفظ ، وعلو المنزلة في العلم.

قال : (4) وقال لي الأزهري : كان الدار قطني ذكيا إذا ذكر (5) شيئا من العلم أي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ، ولقد حدّثني محمّد بن طلحة النّعالي (6) أنه حضر مع أبي الحسن في دعوة عند بعض الناس ليلة ، فجرى شيء من ذكر الأكلة ، فاندفع أبو الحسن يورد أخبار الأكلة وحكاياتهم ونوادرهم حتى قطع ليلته أو أكثرها بذلك.

أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمّد ، أنا أبو بكر الخطيب قال :

كان أبو الحسن الدار قطني في الشيوخ نسيج وحده ، وفريد وقته ، وواحد عصره ،

__________________

(1) القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 12 / 36.

(2) بعدها بالأصل علامة تحويل على الهامش : وعليه كتب : «باقي ترجمة الدارقطني ص 519 السطر الأخير ، وبداية ترجمة القزويني ص 522. الطرهوني».

ونحن الآن بالأصل المعتمد ، وهو النسخة الظاهرية المسماة بالسليمانية ص 481 ، وحتى لا تبقى ترجمة الدار قطني والقزويني ضائعة بين الصفحات ، قدمنا وأخرنا لتأتي ترجمته كاملة هنا.

(3) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 36 وانظر سير أعلام النبلاء 16 / 454.

(4) القائل : أبو بكر الخطيب ، تاريخ بغداد 12 / 36 وسير أعلام النبلاء 16 / 454.

(5) في تاريخ بغداد : إذا ذوكر شيئا.

(6) تقرأ بالأصل : البناني ، تصحيف ، والتصويب عن تاريخ بغداد وسير أعلام النبلاء.