مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 43 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 80 من 588

الكوكب الدرّي العابر في الأفق من المشرق والمغرب ليفاضل ما بينهما».

قالوا : يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «بل والذي نفسي بيده ، رجال آمنوا بالله ، وصدّقوا المرسلين» [9099].

قرأت بخط رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه ، أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الوهاب الحداد قال : سمعت أبا (1) القاسم بن الأصبغ الصوفي ينشد :

ثلاثة أحوال تمر على الفتى  

 

صعاب عليه ثم تستوطن البلد  

صاب وقبل الموت .... (2)  

 

وحل بذي .... (3) عقدة البردى  

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت علي بن عبد الوهاب عن مولده فقال : في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ، وتوفي يوم الأربعاء لأربع بقين من المحرّم من سنة ثلاث وستين وأربعمائة ، ولم يكن بن بأس ، وكان ثقة ، وما أظنّه والله أعلم حدّث بشيء إلّا بصور ، ولا سمع منه غيري ، وغير رجل آخر.

4979 علي بن عبد الوهاب

أبو الحسن بن السمري

كتب عنه شيخنا الفقيه أبو الحسن.

قرأت بخط أبي الحسن الفقيه السّلمي ، أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الوهاب بن السمري رحمه‌الله :

فليتم لنا ظهر المجن ولم يكن  

 

لنبدأكم بالمحوال ستان (4)  

لثلاثة العشرين من سورة النساء  

 

مراس (5) ما في النحل بعد ثمان  

__________________

(1) بالأصل : أبو القاسم.

(2) كلمة رسمها غير واضح بالأصل.

(3) كلمة رسمها بالأصل : خعارة ، أو «حفارة» أو «غعارة» أو : عفارة.

(4) كذا بالأصل : «بالمحوال ستان».

(5) كذا رسمها بالأصل.

الصفحة 80 من 588