المقرئ ، أنا أبو الطّيّب محمّد بن جعفر الزّرّاد بمنبج نا أبو الفضل عبيد الله بن سعيد الزهري ، نا عمّي يعني يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال : بلغنا أن عمّار بن ياسر قال : كنت تربا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لسنه ، لم يكن أقرب به سنا مني (1).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا علي بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا عمرو بن مرزوق ، أنا شعبة ، عن عمرو (2) بن مرّة ، عن عبد الله بن سلمة قال : رأيت عمّار بن ياسر ، يوم صفّين ، شيخا آدم طوالا (3) ، وأن الحربة في يده لترعد.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (4) ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الله بن سلمة يقول : رأيت عمارا يوم صفّين شيخا كبيرا آدم طوالا ، آخذ الحربة بيده ، ويده ترعد ، فقال : والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة ، والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أنّ مصلحتنا على الحقّ ، وأنهم على الضّلالة.

أخبرنا محمّد بن عبد الباقي الأنصاري ، أنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الأزدي الموصلي.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبي العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم قالوا : أنا أبو حمد بن علي ، نا محمّد بن بشار وقال ابن حمدان وابن فهد : نا بندار ، .... (5) بن جعفر قال ابن حمدان محمّد يعني غندر ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الله بن سلمة يقول : رأيت عمّارا زاد ابن

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 1 / 407 والمستدرك للحاكم 3 / 385.

(2) رواه من هذه الطريق في تهذيب الكمال 13 / 445.

(3) بالأصل : «شيخ آدم طوال» ، والتصويب عن تهذيب الكمال.

(4) رواه أحمد بن حنبل في مسنده 6 / 480 رقم 18906 (طبعة دار الفكر) ، وانظر سير أعلام النبلاء 1 / 408.

(5) كلمة مطموسة بالأصل.