روى عنه على ما قيل زياد بن نعيم الحضرمي ، وقيل : إنه وفد على معاوية ، ولم يصح ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني جدي ، نا الحسين بن موسى ، نا ابن لهيعة ، نا بكر بن سوادة ، حدّثني زياد بن نعيم.

أن (1) ابن حزم إمّا عمارة وأمّا عمرو قال : رآني النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا متكئ على قبر فقال : «قم لا تؤذ (2) صاحب القبر أو يؤذيك» [9191].

كذا جاء في هذه الرواية ، وقد روى أبو بكر بن حزم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن عمرو بن حزم حديثا في هذا الباب ، سيأتي في موضعه.

أخبرنا أبو الفتح عبد الوهّاب بن محمّد بن الحسين بن علي الصّابوني ، وأبو طاهر خليل بن علي بن خليل المقرئ الجوسقي (3) ، وأبو المعمّر خزيفة بن سعد بن الحسين بن العطار ، قالوا : أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمّد بن ... (4) النّعالي ، قال : قرئ على القاضي أبي القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر (5) ، أنا أبو القاسم علي بن دينار إملاء أنا أحمد بن الحجّاج بن رشدين ، نا يحيى بن عبد الله بن بكير ، نا ابن لهيعة :

حدّثني يزيد بن محمّد القرشي ، عن زياد بن نعيم ، عن عمارة بن حزم عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«أربع من جاء بهن مع إيمان كان مع المسلمين ، ومن لم يأت بواحدة لم ينفعه الثلاثة» [9192].

قلت لعمارة بن حزم : ما هن؟ قال : الصّلاة ، والزكاة ، وصوم رمضان (6).

__________________

(1) «أن» كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(2) بالأصل : لا تؤذي.

(3) بدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 62 / ب وزيد فيها : من جوسق النهروان.

(4) غير مقروءة بالأصل وصورتها : ضخة.

(5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 338.

(6) كذا بالأصل ، لم يذكر إلّا ثلاثا ، ولم يذكر الرابعة ، والحديث رواه ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 634 وفيه : قال : الصلاة ، والزكاة ، وصيام رمضان ، والحج.