وروي عن الحسن من وجه آخر :

أخبرناه أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو (1) عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا الشامي (2) سمّاه ابن المقرئ : إبراهيم بن الحجاج ، نا سكين بن عبد العزيز (3) ، نا جعفر وقال ابن المقرئ : حفص ، وزاد يعني ابن خالد بن جابر وقالا : عن أبيه عن جده قال :

لما قتل علي قام حسن بن علي خطبنا (4) ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

أما بعد ، والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة توفي (5) فيها القرآن ، وفيها رفع عيسى بن مريم ، وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى.

قالا : وأنا أبو يعلى ، نا إبراهيم زاد ابن حمدان : ابن الحجّاج وقال ابن المقرئ الشامي (6) : نا سكين قال : وحدّثني أبي ، عن خالد بن جابر ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي مثل ذلك وقال ابن المقرئ : مثل هذا وزاد فيه : وفيها تيب على بني إسرائيل وقال :

والله ما سبقه أحد كان قبله ولا لحقه أحد كان بعده ، وإن كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليبعثه في السّرية ، جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره ، والله ما ترك صفراء ولا بيضاء إلّا ثمان مائة درهم أو سبع مائة درهم أرصدها لخادم يشتريها.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو عثمان البحيري قراءة عليه وأنا حاضر أنا السيّد أبو الحسن العلوي ، أنا أبو الأحرذ محمّد بن عمر ، نا عبد الله بن محمّد بن عبيد بن شقير ، نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، عن مغيرة قال :

جاء نعي علي بن أبي طالب إلى معاوية وهو نائم مع امرأته فاختة بنت قرظة ، فقعد باكيا

__________________

(1) الأصل : ابن ، تصحيف.

(2) كذا بالأصل والمطبوعة وهو تصحيف وهو إبراهيم بن الحجاج بن زيد ، أبو إسحاق السامي البصري ، والسامي :

بالسين المهملة ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 39.

(3) ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 391 طبعة دار الفكر بيروت.

(4) كذا بالأصل ، ولعل الصواب : خطيبا.

(5) كذا بالأصل والمطبوعة ، ولعل الصواب : نزل فيها القرآن.

(6) كذا ، وانظر قريبا ما مرّ بشأنها.