صالح ، نا أبو ليلى الخراساني ، عن أبي جرير عن سعيد بن المسيّب قال :
رأيت عليا على المنبر وهو يقول : لتخضبنّ هذه من هذه وأشار بيده إلى لحيته وجبينه فما يحبس أشقاها؟ قال : فقلت لقد ادّعى عليّ علم الغيب ، فلما قتل علمت أنه قد كان عهد إليه.
أخبرنا أبو المظفر بن أبي القاسم ، أنا أبو سعد ، أنا أبو عمرو ، أنا أبو يعلى ، نا سويد بن سعيد ، نا محمّد بن عبد الرحيم بن شروس اليماني ، عن ابن ميثا ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم التزم عليا وقبّله ويقول : «بأبي الوحيد الشهيد ، بأبي الوحيد الشهيد» [9061].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد.
وأنبأنا أبو بكر الشّيروي ، وحدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن حبيب عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب قالا : أنا أحمد بن عبد الجبّار ، نا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، حدّثني يزيد بن محمّد بن خثيم (1) ، عن محمّد بن كعب القرظي ، حدّثني أبوك محمّد بن خثيم (2) المحاربي ، عن عمّار بن ياسر قال :
كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة العسيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلىاللهعليهوسلم أقام بها شهرا ، فصالح بها بني مدلج [وحلفائهم من بني ضمرة ، فوادعهم ، فقال له علي بن أبي طالب : هل لك يا أبا اليقظان أن تأتي هؤلاء نفر من بني مدلج](3) يعملون في عين لهم ، ننظر كيف يعملون؟ فأتيناهم ، فنظرنا إليهم ساعة ثم غشينا النوم ، فعمدنا إلى صور (4) من النخل في دقعاء (5) من الأرض فنمنا فيه ، فو الله ما أهبنا إلّا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بقدمه ، فجلسنا وقد تترّبنا (6) من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي : «يا أبا تراب» لما عليه من التراب ، فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال : «ألا أخبركما بأشقى الناس ، رجلين» قلنا : بلى يا رسول الله ، فقال : «أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك
__________________
(1) الأصل والمطبوعة : خيثم ، تصحيف والصواب ما أثبت ، انظر بشأنه الخبر التالي.
(2) الأصل والمطبوعة : خيثم ، تصحيف والصواب ما أثبت ، انظر بشأنه الخبر التالي.
(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن مختصر ابن منظور لتقويم المعنى.
(4) الصور : النخل الصغار ، وقيل : هو المجتمع (اللسان : صور).
(5) الدقعاء : عامة التراب (اللسان : دقع).
(6) رسمها بالأصل : «سربنا» والمثبت عن المختصر ، والمطبوعة.