تتقعقع ثم قال : اللهمّ إنهم منعوني [أن أقوم في الأمة](1) بما (2) فيه ، فأعطني ما فيه ، ثم قال : اللهم إنّي قد مللتهم وملّوني ، وأبغضتهم وأبغضوني ، وحملوني على غير طبيعتي وخلقي وأخلاق لم تكن تعرف لي ، فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني ، اللهمّ أمت قلوبهم ميت (3) الملح في الماء ، قال إبراهيم : يعني أهل الكوفة.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو عثمان البحيري ، أنا جدي أبو الحسين ، أنا أبو محمّد أحمد بن إبراهيم بن عبد الله ، أنا نصر بن زياد ، نا جرير ، عن الأعمش (4) ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن زهير بن الأقمر الزبيدي قال : خطبنا علي فقال :
أنبئت بسرا (5) قد اطلع [اليمن](6) وإني والله قد حسبت أن يدخل هؤلاء القوم عليكم ، وما بي أن يكونوا أولى بالحق منكم ، ولن تطيعوني في الحق ، كما يطيعون إمامهم في الباطل ، فأظهروا (7) عليكم ولكن بصلاحهم في أرضهم وفسادكم في أرضكم ، وطواعيتهم إمامهم ، وعصيانكم إمامكم ، وبأدائهم الأمانة وخيانتكم ، استعملت فلانا فخان وغدر ، واستعملت فلانا فخان وغدر ، واستعملت فلانا فخان وغدر ، واستعملت فلانا فخان وغدر ، وحمل المال إلى معاوية ، فو الله لو أني أمنت أحدكم على قدح لخشيت أن يذهب بعلاقته (8) ، اللهم قد كرهتهم وكرهوني ، وسئمتهم وسأموني ، اللهم فأرحني منهم وأرحهم مني ، قال : فما جمّع (9).
أخبرنا أبو الوفاء عمر (10) بن الفضل المميّز ، أنا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرّشيد قوله ، نا عمر بن الحسن ، أنا أبو يعلى المسمعي ، نا
__________________
(1) الزيادة عن البداية والنهاية ، ما بين معقوفتين سقط من الأصل والمعرفة والتاريخ.
(2) الأصل : «ما» والمثبت «بما» عن المعرفة والتاريخ والبداية والنهاية.
(3) البداية والنهاية : موت الملح.
(4) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا 7 360 وفيها : زهير بن الأرقم.
(5) بالأصل تقرأ : «بشر» وفي البداية والنهاية : نبئت أن بسرا.
(6) زيادة عن البداية والنهاية.
(7) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «وما ظهروا عليكم» وفي البداية والنهاية : وما يظهرون عليكم.
(8) بالأصل : «بملإ منه» وفي البداية والنهاية : «لأخذ علاقته» ولعل الصواب ما أثبت.
(9) العبارة في البداية والنهاية : قال : فما صلى الجمعة الأخرى حتى قتل رضياللهعنه وأرضاه.
(10) الأصل : عمرو ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 156 / ب.




