مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 508 من 587

إلى غيره ويدعه ، أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله.

أخبرنا أبو الفضل الفضيلي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو بكر أحمد بن يحيى ، وأبو الوقت بن عيسى قالوا : أنا أبو الحسن الداودي ، أنا عبد الله بن أحمد ، أنا عيسى بن عمر ، أنا عبد الله بن عبد الرّحمن بن بهرام ، نا عمرو بن عون ، عن خالد بن عبد الله بن عطاء بن السّائب ، عن أبي البختري ، وزاذان ، قالا : قال علي : وابردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول : الله أعلم (1).

أخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ، أنا الخصيب بن عبد الله ، نا أبي عبد الله إملاء أنا يوسف بن يعقوب ، نا أبو الربيع ، نا أبو شهاب ، عن القاسم بن الوليد ، عن داود بن أبي عمرة أن عليا قال :

لا يخافن أحدكم إلّا ذنبه ولا يرجون إلا ربّه ، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلّم ، ولا يستحي من يعلم (2) إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا أعلم.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ المقرئ ، أنا أبو محمّد بن الضّرّاب ، أنا أبو بكر المالكي ، نا أحمد بن محمّد البغدادي ، نا عبد الله بن سعيد ، نا أبو خالد الأحمر ، عن عمرو بن قيس ، عن أبي إسحاق قال : قال علي بن أبي طالب :

كلمات لو رحلتم فيهنّ المطيّ لأنضيتموهن قبل أن تدركوا مثلهن : لا يرجو عبد إلّا ربه ، ولا يخافن إلّا ذنبه ، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ، ولا يستحي إذا سئل عما لا يعلم أن يقول : الله أعلم.

واعلموا أن منزلة الصّبر من الإيمان كمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد ، فإذا ذهب الصّبر ذهب الإيمان.

أخبرنا أبو عبد الله بن البنا ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن ليث ، عن يحيى ، عن علي قال :

ألا أخبركم بالفقيه ، حقّ الفقيه ، الذي لا يقنّط الناس من رحمة الله ، ولا يرخّص لهم في معاصي الله ، ولا يدع القرآن رغبة إلى غيره (3).

__________________

(1) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 219 وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 645.

(2) كذا بالأصل والمطبوعة.

(3) انظر حلية الأولياء 1 / 76 وتاريخ الخلفاء ص 219 وفيه : ولا علم لا فهم فيه.

الصفحة 508 من 587