مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 485 من 587

عمرو بن شمر (1) ، عن جابر ، عن الشعبي قال :

وجد علي بن أبي طالب درعه عند رجل نصراني ، فأقبل به إلى شريح يخاصمه ، قال : فجاء علي حتى جلس إلى جنب شريح ، فقال له علي : يا شريح لو كان خصمي مسلما ما جلست إلّا معه ، ولكنه نصراني ، وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا كنتم وإياهم في طريق فاضطروهم إلى مضايقه ، وصغّروا بهم كما صغّر الله تعالى بهم من غير أن تطغوا» ثم قال علي : هذا الدرع درعي ، لم أبغ ولم أهب ، فقال شريح للنصراني : ما تقول فيما يقول أمير المؤمنين؟ فقال النصراني : ما الدرع إلّا درعي ، ما أمير المؤمنين عندي بكاذب ، فالتفت شريح إلى علي فقال : يا أمير المؤمنين هل من بيّنة ، قال : فضحك عليّ وقال : أصاب شريح ما لي بيّنة (2) فقضى بها للنصراني ، قال : فمشى خطا ثم رجع فقال : أما أنا فأشهد أن هذه أحكام الأنبياء ، أمير المؤمنين قدّمني إلى قاضيه ، وقاضيه يقضي عليه ، أشهد أن لا إله إلّا الله ، وأشهد أن محمّدا عبده ورسوله ، الدرع والله درعك يا أمير المؤمنين ، انبعث الجيش وأنت منطلق إلى صفين ، فخرجت من بعيرك الأورق ، فقال : أما إذا أسلمت فهي لك ، وحمله على فرس.

فقال الشعبي : فأخبرني من رآه يقاتل الخوارج مع علي يوم النهروان.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو علي محمّد بن الحسين الجازري ، أنا المعافى بن زكريا الجريري ، أخبرني محمّد بن سعد ، نا جعفر بن عبد الله المحمّدي ، نا عمر بن محمّد بن عمر بن علي بن الحسين ، نا غالب بن عثمان الهمداني ، نا مختار بن نافع أبو إسحاق العكلي التّمّار ، حدّثني أبو مطر عمرو بن عبد الله الجهني البصري ، فذكر نحو هذه الحكاية.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، أنا أبو القاسم أحمد بن محمّد الخليلي ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشّاشي ، نا أبو جعفر محمّد بن علي ، نا أبو نعيم (3) ، نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي قال : سمعت عبد الملك بن عمير ، حدّثني رجل من ثقيف.

__________________

(1) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 5 ووكيع في أخبار القضاة 2 / 200 وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 217.

(2) الأصل : «ببينة» والمثبت عن البداية والنهاية.

(3) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 82 ورواه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي ص 15 16 ط بيروت.

الصفحة 485 من 587