مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 426 من 587

فلما خرجوا من عنده قال : إن يولوها الأجيلح يسلك بهم الطريق. فقال له ابنه ابن عمر : فما يمنعك يا أمير المؤمنين؟ قال : أكره أن أتحمّلها حيا وميتا (1).

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، ثم أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن ، أنا سهل بن بشر ، قالا : أنا أبو الحسن محمّد بن الحسين بن محمّد بن الطّفّال ، أنا القاضي أبو طاهر محمّد بن أحمد بن عبد الله ، نا أبو أحمد محمّد بن عبدوس بن كامل ، نا محمّد بن الصّبّاح الجرجاني (2) ، نا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي عن عمر مولى غفرة ، عن محمّد بن كعب القرظي ، عن ابن عمر قال :

قال عمر لأصحاب الشورى : لله درّهم إن ولوها ، الأصلع كيف يحملهم على الحق وإن حملا (3) على عنقه بالسيف ، قال : فقلت : أتعلم ذلك منه ولا تولّه؟ فقال : إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني ، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله : أحمد ، ويحيى ابنا الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمّد بن الحسين الزّعفراني ، نا ابن أبي خيثمة ، نا محمّد بن بكير الحضرمي ، نا ضمام بن إسماعيل قال : سمعت العلاء بن كثير وغيره من أهل المدينة ممن كان يلي الاسكندرية عن أسلم مولى عمر بن الخطاب حين وقف ولم يولّ أحدا يعني قال : ألا تصنع كما صنع أبو بكر؟ قال : ويحك لوليت (4) أنا غلاما وكان معك غلمان أتراب نشأتم حتى بلغتم رجالا ، أليس كان يعرف بعضكم بعضا؟ قال : بلى ، قال : فإنّي والله وهؤلاء نشأنا جميعا ، فلا أعرف مكان أحد أخصّه بهذا الأمر ، ولكني جاعلها بين نفر رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يحبّهم.

أنبأنا أبو طالب بن يوسف ، أنا إبراهيم بن عمر الفقيه.

وحدّثني أبو المعمر الأنصاري ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا علي بن عمر الزاهد ، وإبراهيم بن عمر.

قالا : أنا محمّد بن العبّاس ، أنا أبو محمّد السكري قال : قال أبو محمّد بن قتيبة.

في حديث عبد الرّحمن بن عوف أنه كان في كلامه أصحاب (5) الشورى : يا هؤلاء إنّ

__________________

(1) الاستيعاب 3 / 64 هامش الإصابة ، وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 639.

(2) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : الجرجراني.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» والمطبوعة.

(4) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي المطبوعة : لو كنت.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : لأصحاب الشورى.

الصفحة 426 من 587