مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 40 من 587

سفيان بن بشر الأسدي الكوفي ، نا علي بن هاشم بن البريد ، عن محمّد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن علي بن أبي رافع ، عن أبي ذرّ.

أنه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لعلي بن أبي طالب : «أنت أوّل من آمن بي ، وأنت أوّل من يصافحني يوم القيامة ، وأنت الصّدّيق الأكبر ، وأنت الفاروق الذي يفرّق بين الحقّ والباطل ، وأنت يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الكفار» [8370].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا علي بن سعيد بن بشير ، نا عبد الله بن داهر (2) الرازي ، نا أبي ، عن الأعمش ، عن عباية ، عن ابن عباس قال :

ستكون فتنة ، فمن أدركها منكم فعليه بخصلتين (3) : كتاب الله ، وعلي بن أبي طالب ، فإني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول وهو آخذ بيد علي : «هذا أوّل من آمن بي ، وأوّل من يصافحني ، وهو فاروق هذه الأمّة ، يفرّق بين الحقّ والباطل ، وهو يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الظّلمة ، وهو الصّدّيق الأكبر ، وهو بابي (4) الذي أوتى منه ، وهو خليفتي من بعدي» [8371].

قال ابن عدي : عامة ما يرويه ابن داهر في فضائل علي هو فيه متهم.

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر بن بكران الشامي ، نا أبو الحسن أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا أبو يعقوب محمّد بن يوسف بن أحمد بن الدجيل ، نا أبو جعفر محمّد بن عمرو العقيلي (5) ، حدّثني علي بن سعيد ، نا عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي ، حدّثني أبي ، عن الأعمش ، عن عباية الأسدي ، عن ابن عباس.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لأمّ سلمة : «يا أمّ سلمة ، إنّ عليا لحمه من لحمي ، ودمه من دمي ، وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنّه (6) لا نبيّ بعدي» [8372].

__________________

(1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 229 ضمن ترجمة عبد الله بن داهر بن يحيى بن داهر الرازي.

(2) الأصل : زاهر ، تصحيف ، والتصويب عن م وابن عدي ، ترجمته أيضا في لسان الميزان 2 / 416 والضعفاء الكبير 2 / 250.

(3) الأصل : «بخصلة من» والتصويب عن ابن عدي.

(4) سقطت من الأصل واستدرك على هامشه : «يأتي» تصحيف ، والمثبت عن ابن عدي ، وفي المطبوعة : بأبي.

(5) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 2 / 47 ضمن ترجمة داهر بن يحيى الرازي.

(6) الأصل : «إني» والمثبت عن م ، والضعفاء الكبير ، والمطبوعة.

الصفحة 40 من 587