يونس ، نا أبو بكر بن عياش ، نا (1) نصير ، عن سليمان الأحمسي ، عن أبيه قال :

قال علي : والله ما نزلت آية إلّا وقد علمت فيما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت ، إنّ ربّي وهب لي قلبا عقولا ، ولسانا طلقا (2).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو (3) عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (4) ، أنا عبد الله بن جعفر الرقي ، نا عبيد الله بن عمرو ، عن معمر ، عن وهب بن أبي ذبيّ ، عن أبي الطفيل قال :

قال علي : سلوني عن كتاب الله ، فإنه ليس من آية إلّا وقد عرفت بليل نزلت أم بنهار ، أم في سهل أم في جبل.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، وأبو الفضل بن خيرون ، قالا : أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا المنجاب بن الحارث ، نا أبو مالك المحبي ، عن (5) الحجّاج عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل قال :

سمعت عليا وهو يخطب الناس فقال : يا أيها الناس سلوني فإنكم لا تجدون أحدا بعدي هو أعلم بما تسألونه مني ، ولا تجدون أحدا أعلم بما بين اللوحين مني ، فسلوني.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا عثمان بن محمّد بن القاسم الآدمي ، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، نا محمّد بن إسماعيل الأحمسي ، نا ابن فضيل ، عن أشعث ، عن محمّد بن سيرين (6) قال :

لما توفي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقسم عليّ ألّا يرتدي برداء إلّا بجمعة حتى يجمع القرآن في مصحف ، ففعل ، فأرسل إليه أبو بكر بعد أيام : أكرهت إمارتي يا أبا الحسن؟ فقال : لا والله ، إلّا أني أقسمت أن لا أرتدي برداء إلّا لجمعة ، فبايعه ثم رجع.

قال أبو بكر بن أبي داود : لم يذكر المصحف أحد إلّا أشعث (7) وهو لين الحديث ،

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي م ، و «ز» ، وابن سعد : عن نصير.

(2) في تاريخ الإسلام : ولسانا ناطقا.

(3) الأصل : ابن ، تصحيف ، والمثبت عن م و «ز» ، والسند معروف.

(4) طبقات ابن سعد 2 / 338.

(5) تقرأ بالأصل : «علي الحجاج» والمثبت عن م.

(6) رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 637 وانظر حلية الأولياء 1 / 67 والاستيعاب 3 / 36.

(7) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : الأشعث.