عاصم الرازي ، نا محمّد بن حميد ، نا علي بن مجاهد ، عن محمّد بن إسحاق ، عن شريك بن عبد الله النخعي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إنّ لكل نبي وصيا ووارثا ، وإنّ عليا وصيّي ووارثي» [9005].

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا محمّد بن حميد الرازي ، نا علي بن مجاهد ، نا محمّد بن إسحاق ، عن شريك بن عبد الله ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لكلّ نبي وصيّ ووارث ، وإنّ عليا وصيي ووارثي» [9006].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر محمّد بن العبّاس ، أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن الحكم الأسدي الدهان المعروف بأخي حمّاد ، نا علي بن محمّد بن الخليل بن هارون البصري ، نا محمّد بن الخليل الجهني ، نا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :

كنت جالسا مع فتية من بني هاشم عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ انقضّ كوكب ، فقال النبي (1) صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من انقضّ هذا النجم في منزله فهو الوصيّ من بعدي» ، فقام فتية من بني هاشم ، فنظروا ، فإذا الكوكب قد انقضّ في منزل علي ، قالوا : يا رسول الله قد غويت في حب علي؟ فأنزل الله تعالى : (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى ، ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى ، وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى)(2) إلى قوله : (وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى)(3) [9007].

هذا حديث منكر ، ومن بين أبي عمر ، وبين هشيم مجهولون لا يعرفون.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد الماهاني ، أنا شجاع بن علي المصقلي (4) ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق بن مندة ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الفضل بن يوسف القصبي ، نا إبراهيم بن الحكم ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبي إسحاق ، عن إسماعيل بن أبي خالد قال : قلت لقثم : ما شأن عليّ كان له من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم منزلة لم تكن للعبّاس؟ قال : لأنه كان أسرعنا به لحوقا ، وأشدنا به لصوقا.

قال ابن مندة : هذا حديث غريب ، ورواه غيره عن أبي إسحاق (5) ، ولم يذكر إسماعيل في الإسناد.

__________________

(1) في م ، و «ز» : فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(2) سورة النجم الآيات من 1 إلى 7.

(3) سورة النجم الآيات من 1 إلى 7.

(4) بالأصول : مصفى ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(5) بالأصل : علي بن إسحاق ، تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز».