مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 377 من 587

الخطيب (1) ، أخبرني أحمد بن محمّد العتيقي ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الشاهد ، نا أبو بكر أحمد بن فاذويه بن عروة (2) الطحان ، نا أبو عبد الله أحمد [بن محمد](3) بن يزيد بن سليم ، حدّثني رجاء بن سلمة ، أنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب» [8977].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (4) ، نا العدوي يعني الحسن بن علي بن صالح أبا (5) سعيد ، أنا الحسن بن علي بن راشد ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد مدينة العلم فليأتها من بابها» [8978].

قال أبو أحمد : هذا حديث أبي الصلت [الهروي] عن أبي معاوية ، وسرقه غيره من الضعفاء.

قال : أنا أبو أحمد (6) ، نا عبد الرّحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة نا أحمد بن سلمة أبو عمرو الجرجاني ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأتها من قبل بابها».

قال أبو أحمد : وهذا الحديث يعرف بأبي الصّلت الهروي عن أبي معاوية ، سرقه منه أحمد بن سلمة هذا ، ومعه جماعة ضعفاء.

قال : وأنا أبو أحمد (7) [ثنا أحمد](8) بن حفص السعدي ، نا سعيد بن عقبة أبو الفتح

__________________

(1) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 348 ضمن ترجمة أحمد بن فاذويه بن عزرة.

(2) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة ، وفي تاريخ بغداد : عزرة.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م والمطبوعة. ترجمته في تاريخ بغداد 5 / 119.

(4) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 2 / 341 ضمن ترجمة الحسن بن علي صالح العدوي البصري ، أبي سعيد.

(5) تقرأ بالأصل وم : «أنا» وفي المطبوعة : «أنبأنا» تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع الحاشية السابقة.

(6) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 189 190 ضمن ترجمة أحمد بن سلمة ، أبي عمرو الكوفي.

(7) الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 412 ترجمة سعيد بن عقبة.

(8) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وم ، و «ز» ، ولم يتنبّه لها محقق المطبوعة.

الصفحة 377 من 587