سمعت شراحيل بن مرة قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم : [يقول :] «أبشر يا علي حياتك وموتك معي» [8958].
قال : وأنا ابن مندة ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة (1) ، نا مخول بن إبراهيم ، عن عمرو بن شمر ، عن أبي طوق ، عن جابر الجعفي ، وذكر عن محمّد بن بشر قال : قام حجر بن عدي يخطب على شاطئ الفرات ، [ف] حمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : أشهد أنّي سمعت شرحبيل بن مرّة يزعم أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «أبشر يا علي حياتك وموتك معي» [8959].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا عبد الله بن عدي الجرجاني (2) ، نا علي بن أحمد يعرف بابن أبي قربة نا عبّاد بن يعقوب ، أنا علي بن هاشم ، عن سليمان بن قرم ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابر قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أنا وهذا يعني عليا نجيء يوم القيامة كهاتين وجمع بين إصبعيه السبابتين» إلى [8960].
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرتنا [أم المجتبى](3) العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
قالا : أنا أبو يعلى ، نا [زهير](4) زاد ابن المقرئ : الرازي نا ابن أبي أويس ، حدّثني أبي عن عكرمة بن عمّار ، عن أبان بن [تغلب](5) وفي حديث ابن (6) حمدان : عن ابن حوشب الحنفي ، حدثتني أم سلمة قالت :
جاءت فاطمة ابنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقال ابن حمدان : النبي صلىاللهعليهوسلم إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم
__________________
(1) تقرأ بالأصل : عرزة ، وفي المطبوعة : عرزة ، وفي م : عزرة ، كله تصحيف والصواب : غرزة ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 239.
(2) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 256 ضمن ترجمة سليمان بن قرم الضبي.
(3) بياض بالأصل ، وفي م : وأخبرنا العلوية. وما استدرك بين معكوفتين قياسا إلى أسانيد مماثلة ، والاسم معروف.
(4) بياض بالأصل وم و «ز» ، والمستدرك بين معكوفتين قياسا إلى سند مماثل.
(5) بياض بالأصل وم و «ز» ، واللفظة استدركت قياسا إلى سند مماثل.
(6) الأصل : أبي ، تصحيف ، والتصويب عن م.