أبو طاهر إبراهيم بن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي ، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن محمّد الشيباني ، نا محمّد بن محمود ابن بنت الأشج الكندي الكوفي نزيل اسكران (1) سنة ثماني عشرة وثلاثمائة ، نا محمّد بن عنبس بن هشام الناشري ، نا إسحاق بن يزيد ، حدّثني عبد المؤمن بن القاسم ، عن صالح بن ميثم ، عن يديم (2) بن العلاء ، عن أبي ذرّ قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «مثل عليّ فيكم أو قال : في هذه الأمة كمثل الكعبة المستورة (3) ، النظر إليها عبادة ، والحج إليها فريضة» [8948].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو الحسين الفارسي ، أنا أبو سليمان الخطابي ، قال : معناه والله أعلم أن النظر إلى وجهه : يدعو إلى ذكر الله لما يتوسم فيه من نور الإسلام ، ويرى عليه من بهجة الإيمان ، ولما يتبين فيه من أثر السجود وسيماء الخشوع ، وبذلك نعته الله فيمن معه من صحابة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : (سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ)(4). وهذه كما يروى لابن سيرين أنه دخل السّوق ، فلما نظر إليه (5) وقد جهدته العبادة ونهكته سبّحوا.

أخبرنا أبو الحسن السّلمي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو جابر زيد بن عبد الله ، أنا محمّد بن عمر الجعابي ، نا عبد الله بن يزيد أبو محمّد ، نا الحسن بن صابر الهاشمي ، نا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ذكر عليّ عبادة» [8949].

أخبرنا أبو سعد (6) المطرز ، وأبو علي الحداد ، وأبو القاسم غانم بن محمّد بن عبيد الله ، ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو علي الحداد قالوا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد (7) ، نا عبد الرّحمن بن محمّد بن سالم الرازي (8) ، نا محمّد بن يحيى بن ضريس العبدي ، نا عيسى بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي قال :

__________________

(1) كذا بالأصل والمطبوعة ، والذي في معجم البلدان : إسكارن؟ وفيه أيضا : أسكر؟ والذي في م : اسكراز.

(2) في م : «يولم».

(3) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : المتسورة.

(4) سورة الفتح ، الآية : 48.

(5) كذا بالأصل وم والمختصر : «نظر إليه» وفي المطبوعة : نظروا إليه.

(6) الأصل وم : أبو سعيد المطرز ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، والسند معروف.

(7) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية 7 / 394.

(8) في البداية والنهاية : عبد الرحمن بن مسلم الرازي.