عصاني فقد عصى الله ، ومن عصاك فقد عصاني» [8847](1).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا عبد الله بن عدي (2) ، أنا علي بن سعيد الرازي ، نا الحسن بن حمّاد سجّادة ، نا يحيى بن يعلى ، عن بسام بن عبد الله الصّيرفي ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن معاوية بن ثعلبة (3) ، عن أبي ذرّ قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أطاعني أطاع الله ، ومن عصاني عصى الله ، ومن أطاع عليا أطاعني ، ومن عصى عليا عصاني» [8848].

أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن ، نا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير بن أحمد الخلّال ، أنا محمّد بن أحمد الذهلي ، نا محمّد بن عبدوس ، نا عبد الله بن براد (4) أبو عامر الأشعري ، نا عبد الله بن نمير ، نا عامر بن السمط (5).

ح وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله بن محمّد بن هارون ، نا عمرو بن علي ، أنا منهال بن عبّاد ، نا عبد الله بن نمير ، عن عامر بن السمط ، عن أبي الجحّاف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذرّ قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي وفي حديث ابن براد : «يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني» [8849].

أخبرنا أبو غالب بن البقاء ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، أنا أبو الطّيّب المنادي ، نا أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا سليمان بن الربيع النهدي ، نا كادح بن رحمة ، نا زياد بن المنذر ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «حقّ علي بن أبي طالب على هذه الأمة كحقّ الوالد على ولده» [8850].

قال الدار قطني : هذا حديث غريب من حديث أبي الزبير عن جابر ، ومن حديث أبي

__________________

(1) في إسناده يحيى بن يعلى أبو زكريا الأسلمي الكوفي. قال ابن معين : ليس بشيء. وقال غيره مضطرب الحديث.

وانظر «الكامل في الضعفاء» (5 / 233) «تهذيب التهذيب» (1 / 319) الترجمة 7956 وقال الحافظ بن حجر : قال ابن حبان في الضعفاء : يروي عن الثقات المقلوبات (ر).

(2) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 233 ضمن ترجمة يحيى بن يعلى الأسلمي الكوفي.

(3) في الكامل لابن عدي : معاوية بن تغلب.

(4) الحرف الأول بدون إعجام بالأصل وم ، ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 35 طبعة دار الفكر.

(5) في م : «السماك» تصحيف ، ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 347.