مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 299 من 587

عجبا لسرّاق القبائل ، وسراق خلق الأثواب ، يجيئون يسألوني عن حديث عباية عن علي : أنا قسيم النار ، فما حدّثني موسى بن ظريف (1) إلّا يهزأ بعباية.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا علي بن موسى بن الحسين ، أنا أبو الحسن محمّد بن يوسف ، نا عبد الله بن أحمد بن البر.

قال : حدّثني أبو محمّد عيسى بن جعفر بن علي بن محمّد بن علي بن موسى الرضا ، نا أبو حامد الحضرمي ، نا محمّد بن منصور الطوسي قال :

سمعت أحمد بن حنبل وقد سأله رجل عن قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «علي قسيم النار» فقال : هذا حديث مضطرب طريقه عن الأعمش ، ولكن الحديث الذي ليس عليه لبس قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا علي لا يحبك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق» ، وقال الله عزوجل : (إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ)(2) ، فمن أبغض عليا رضي‌الله‌عنه فهو في الدرك الأسفل من النار [8832].

أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، نا أبو الحسن علي [بن الحسين الخلعي ، أنبأنا أبو](3) محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا ابن عفان ، نا أبو أسامة ، نا مالك بن مغول (4) ، عن أكيل ، عن الشعبي قال : قال علقمة : تدري ما مثل علي في هذه الأمة؟ [قلت : ما مثله؟](5) قال : مثل عيسى بن مريم ، أحبه قوم حتى هلكوا [في حبه] وأبغضه قوم حتى هلكوا في بغضه.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا ابن نمير ، عن الأعمش.

ح وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا محمّد بن بشر بن العباس ، أنا محمّد بن إدريس ، نا سويد بن سعيد ، نا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن علي رضي‌الله‌عنه أنه قال : يهلك فيّ رجلان : محبّ مفرط ، ومبغض مفرط.

__________________

(1) كذا بالأصل وم ، وفي ابن عدي : طريف.

(2) سورة النساء ، الآية : 145.

(3) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن المطبوعة ، والأسماء مستدركة فيها بين معقوفتين.

(4) بالأصل وم : «أبو معول» تصحيف.

(5) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن المطبوعة ، وهو فيها مستدرك بين معكوفتين.

الصفحة 299 من 587