مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 297 من 587

قال يعقوب (1) : وسمعت الحسن بن الربيع يقول : قال أبو معاوية (2) : قلنا للأعمش : لا تحدّث هذه الأحاديث ، قال : يسألوني فما أصنع؟ ربما سهوت ، فإذا سألوني عن شيء من هذا وسهوت فذكّروني ، قال : وكنا يوما عنده ، فجاء رجل ، فسأله عن حديث : «قسيم النار» ، قال : فتنحنحت قال : فقال الأعمش : هؤلاء المرجئة لا يدعوني أحدّث بفضائل علي رضي‌الله‌عنه ، أخرجوهم من المسجد حتى أحدّثكم.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر محمّد بن عمرو بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (3) ، نا محمّد بن [عيسى أبو إبراهيم الزهري ، حدثنا محمد بن](4) عمرو بن أبي صفوان الثقفي قال : سمعت العلاء بن المبارك يقول : سمعت أبا بكر بن عياش قال : قلت للأعمش : أنت حين تحدث (5) عن موسى بن طريف عن [عباية](6) عن علي : أنا قسيم النار ، قال : فقال : والله ما رويته إلّا على جهة الاستهزاء.

قال : وحدّثنا أبو جعفر (7) ، نا محمّد بن إسماعيل هو الصّائغ نا الحسن بن علي الحلواني ، نا محمّد بن داود الحداني قال : سمعت عيسى بن يونس يقول : ما رأيت الأعمش خضع إلّا مرة واحدة ، فإنه حدّثنا بهذا الحديث ، قال علي : أنا قسيم النار ، فبلغ ذلك أهل السنّة ، فجاءوا إليه ، فقالوا : تحدث بهذا بأحاديث تقوي بها الرافضة والزيدية والشيعية (8) ، فقال : سمعته فحدثت (9) به ، فقالوا : أو كلّ شيء سمعته تحدث به؟ قال : فرأيته خضع لذلك اليوم.

قال : وحدّثنا أبو جعفر (10) ، نا محمّد بن موسى ، نا محمّد بن إسماعيل بن سمرة ، قال : سمعت محمّد بن بشر (11) العبدي يذكر عن بشار الصيرفي قال : قلت لجعفر : إنّ ناسا يزعمون أنّ عليا قسيم النار ، فقال : أنا أكفر بهذا.

__________________

(1) انظر المعرفة والتاريخ 2 / 764 والبداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 392.

(2) هو محمد بن خازم الضرير.

(3) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 416 ضمن ترجمة عباية بن ربعي الأسدي.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن الضعفاء الكبير.

(5) كذا بالأصل وم والضعفاء الكبير ، وفي المطبوعة : جئت.

(6) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن الضعفاء الكبير.

(7) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 416.

(8) في الضعفاء الكبير : الروافضة والزيدية والشيعة.

(9) الأصل : فحدث ، والمثبت عن م والضعفاء الكبير.

(10) الخبر في الضعفاء الكبير 3 / 416.

(11) في الضعفاء الكبير : بشير.

الصفحة 297 من 587