مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 292 من 587

الذي ليس به» ، قال : ثم قال : هلك وفي حديث ابن حمدان قال : ثم قال علي رضي‌الله‌عنه : يهلك فيّ رجلان محبّ مطري مقرظ لي ما ليس فيّ ، ومبغض مفتري يحمله شنآني على أن يبهتني [8827].

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الفقيه الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا علي بن عبد العزيز.

ح وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو سعيد الكرابيسي ، أنا أبو لبيد محمّد بن إدريس ، نا سويد بن سعيد ، نا سلمة بن صالح ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن ربيعة بن ناجذ ، عن علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه قال :

دعاني النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال لي : «إنّ فيك من عيسى مثلا ، أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه ، وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنزلة التي ليست له» ، فقال علي : ألا وإنه يهلك فيّ رجلان : محبّ مطري يطريني بما ليس فيّ ، وباهت مفتري يحمله شنآني على أن يبهتني بما ليس فيّ ، ألا وإني لست بنبيّ يوحى إليّ ، ولكني أعمل بكتاب الله ، فما استطعت وأطعت (1) فما أمرت به من طاعة [الله](2) فحقّ عليكم طاعتي ، وما (3) أمرت به من معصية الله أنا وغيري فلا طاعة في معصية الله ، الطاعة في معروف ، الطاعة في معروف (4).

أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمّد ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو نصر محمّد بن أحمد بن الحسن بن عبد العزيز العكبري ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن الصّواف ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، قالا : أنا أبو غسّان.

ح وأخبرنا أبو الفضل الفضيلي ، أنا أبو القاسم الخليلي ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا عباس الدوري ، نا مالك بن إسماعيل ، نا الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، وقال الدوري : أبي الصادق عن ربيعة بن ناجذ ، عن علي زاد ابن الأعرابي : ابن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، قال : دعاني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال :

«يا عليّ إنّ فيك من عيسى مثلا ، أبغضته يهود حتى بهتوا أمه ، وأحبته وقال الدوري :

__________________

(1) كذا رسمها بالأصل ، وفي م : أطفت ، وفي المطبوعة : أطقت.

(2) الزيادة عن البداية والنهاية.

(3) الأصل : ومما ، والمثبت عن م.

(4) انظر البداية والنهاية 7 / 392.

الصفحة 292 من 587