محمّد بن أبي نصر عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زرّ قال :

قال علي : والذي فلق الحبّة ، وبرأ النسمة إنه لعهد النبيّ الأمي ألّا يحبني إلّا مؤمن ، ولا يبغضني إلّا منافق.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو علي بن السبط ، وأبو غالب بن البنّا ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن إبراهيم ، نا إسماعيل بن الحكم الثقفي ، نا أسباط ، ومحمّد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا محمّد بن جعفر الخرائطي ، نا عمر بن شبّة ، نا عبيد الله بن موسى ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش قال :

قال علي بن أبي طالب : والذي فلق الحبّة ، وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إليّ أنه لا يحبّني إلا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق.

وليس في حديث ابن قبيس : «ابن حبيش» ، ولا قوله : «الأمّي».

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب ، أنا أبو جعفر محمّد بن سليمان بن موسى بن منصور البزاري ، أنا أبو العباس محمّد بن يونس الكديمي ، نا عبد الله بن داود يعني الخريبي (1) نا الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش قال :

سمعت عليا يقول : والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة وتردّى بالعظمة إنه لعهد النبيّ الأميّ أنه لا يحبك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق (2).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، وأبو محمّد بن أبي عثمان وأبو طاهر القصّاري.

__________________

(1) إعجامها ناقص بالأصل ، وفي م : «الخزيمي» والصواب ما أثبت عن «ز» ، وقد مرّ التعريف به ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال.

(2) البداية والنهاية 7 / 391.