زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنا أبو طاهر عبد (2) الله بن محمّد بن جعفر المؤدب ، نا أبو الفتح محمّد بن الحسين بن أحمد الأزدي الحافظ ، نا محمّد بن عبد الله الصّيرفي ، وعلي بن إبراهيم البلدي ، وجماعة ، قالوا : أنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب ، أبو جعفر السامري ، نا عبد الرّزّاق ، نا سفيان الثوري ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرّحمن بن بهمان (3) ، قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو آخذ بضبع عليّ يوم الحديبية وهو يقول : «هذا أمير البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله» ، مدّ بها صوته.

قال أبو الفتح : تفرّد به عبد الرزاق وحده.

قال الخطيب : ولم يروه عن عبد الرّزّاق غير أحمد بن عبد الله هذا ، وهو أنكر ما يحفظ (4) عليه ، والله أعلم.

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، نا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى ، نا شهر بن زنجلة الرازي (5) أبو عمر ، نا عبد الله بن صالح ، نا ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، وابن هبيرة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، وأبي سلمة عن جابر بن عبد الله ، قال :

خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى نزل خمّ ، فتنحّى الناس عنه ، ونزل معه علي بن أبي طالب ، فشقّ على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم تأخر الناس عنه ، فأمر عليا فجمعهم ، فلمّا اجتمعوا قام فيهم وهو متوسّد على علي بن أبي طالب ، فحمد الله ، وأثنى عليه ثم قال : «أيّها الناس إنّي قد كرهت تخلّفكم وتنحّيكم عنّي حتى خيّل إليّ أنه ليس شجرة أبغض إلي (6) من شجرة تليني» ، ثم قال : «لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه ، رضي‌الله‌عنه كما أنا عنه راض ، فإنّه لا يختار (7) على قربي ومحبتي شيئا» ، ثم رفع يديه ثم قال : «من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه» ، وابتدر الناس إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يبكون ويتضرعون إليه ويقولون يا

__________________

(1) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 4 / 219 ضمن ترجمة أحمد بن عبد الله بن يزيد أبي جعفر المكتب.

(2) كذا بالأصول والمطبوعة ، وفي تاريخ بغداد : عبد الغفّار.

(3) رسمها غير واضح بالأصل وم ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد والمطبوعة.

(4) تاريخ بغداد : أنكر ما حفظ عليه.

(5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 692 وتهذيب الكمال 8 / 169 وكنيته فيهما «أبو عمرو».

(6) كذا بالأصل وفوقها ضبة ، وفي م : «إلى» وفي «ز» : إليكم.

(7) «لا يختار» مكانها بياض في م.