خطب الناس أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب في الرحبة ، قال : أنشد الله امرأ نشدة الإسلام سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم غدير خمّ آخذ بيدي يقول : «ألست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟» قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : «من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله» إلّا قام ، فقام بضعة عشر رجلا ، فشهدوا ، وكتم قوم ، فما فنوا من الدنيا حتى عموا (1) وبرصوا.
قال الدار قطني : غريب من حديث عبد الأعلى ، وعمرو بن عبد الله بن هند الجملي (2) عن عبد الرّحمن عن علي ، تفرّد به أبو داود الطّهوي (3) عنهما.
أخبرنا أبو غالب أيضا ، أنا [أبو](4) محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن هارون البيع ، نا محمّد بن حميد ، نا هارون بن المغيرة ، عن عمرو بن قيس عن الزّبير بن عدي ، عن عمير بن سعد.
أن عليا جمع الناس في الرّحبة وأنا شاهد فقال : من سمع النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «من كنت مولاه فعليّ مولاه»؟ فقام إليه اثنا عشر رجلا ، فشهدوا أنهم سمعوا النبي صلىاللهعليهوسلم يقول ذلك.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد ، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن البزاز ، أنا أبو علي محمّد بن محمّد بن شاذ الرّاوساني (5) ، نا أبو سعيد الأشج ، نا عبد الله بن الأجلح ، عن أبيه ، عن طلحة بن مصرّف ، عن عمير بن سعيد (6) قال :
سمعت عليا ينشد الناس : من سمع النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «من كنت مولاه» إلّا قام ، فقام ثمانية عشر ، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من كنت مولاه فعليّ مولاه» [8685].
كذا قال ، والصواب : عمير بن سعد (7).
__________________
(1) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة ، والمختصر.
(2) تقرأ بالأصل : «الحبلى» وفي م : «الجبلي» والمثبت عن المطبوعة.
(3) في م : الطهري. تصحيف ، ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 575.
(4) استدركت «أبو» على هامش الأصل.
(5) ضبطت بفتح الراء والواو عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى راوسان ، قال السمعاني : وظني أنها من قرى نيسابور ونواحيها.
(6) كذا بالأصل وم و «ز» والمطبوعة هنا : عمير بن سعيد ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عمير بن سعد ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 412 وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى أن الصواب : عمير بن سعد؟! ولعلّ الصواب هو عميرة بن سعد الهمداني : راجع ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 424.
(7) كذا بالأصل ، وفي م : «عمير بن سعيد» وفي المطبوعة : عميرة بن سعد. ولعل الصواب ما ورد في المطبوعة.
وسيأتي في الخبر التالي : عميرة.