مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 190 من 587

الحسن بن عرفة ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كنت وليّه فعليّ وليّه» [8649].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد (1) ، حدّثني أبي ، نا وكيع.

ح وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا عمرو بن علي ، نا أبو معاوية.

قالا : نا الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وفي حديث وكيع قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كنت وليه فإنّ عليّا وليّه» [8650].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي ، أنا أبو بكر ، أنا عبد الله (2) ، حدّثني أبي ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال :

بعثنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في سرية ، قال : فلمّا قدمنا قال : «كيف رأيتم صحابة صاحبكم؟» قال : فإنّما (3) شكوته أو شكاه غيري قال : فرفعت رأسي وكنت رجلا مكبابا ، قال : فإذا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد احمرّ وجهه قال : وهو يقول : «من كنت وليّه فعليّ وليّه» [8651].

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، نا محمّد بن خازم (4) ، نا الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال :

بعثنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في سرية ، واستعمل علينا عليا ، فلمّا رجعنا قال لنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كيف وجدتم صحبة صاحبكم» فإمّا شكوته وإمّا شكاه غيري وكنت رجلا مكبابا فرفعت رأسي ، فإذا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد احمرّ وجهه وهو يقول : «من كنت وليّه فعليّ وليّه» [8652].

أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد الله المميّز (5) بأصبهان ، وأبو

__________________

(1) مسند أحمد بن حنبل 9 / 34 رقم 23119 ط. دار الفكر بيروت.

(2) مسند أحمد بن حنبل 9 / 12 رقم 23022 ط. دار الفكر بيروت.

(3) كذا بالأصل ، وفي م والمسند : «فإمّا شكوته» وهو أصح.

(4) الأصل وم : حازم ، تصحيف ، والصواب : خازم ، بالخاء المعجمة ، وقد تقدم التعريف به.

(5) رسمها بالأصل : «المسر» وفي م : «المنير» تصحيف ، والتصويب عن مشيخة ابن عساكر 156 / ب.

الصفحة 190 من 587