أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو العباس بن عقدة ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا حسن يعني ابن عطية نا سعاد ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال :

بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليّ بن أبي طالب وخالد بن الوليد كلّ واحد منهما وحده ، وجمعهما فقال : «إذا اجتمعتما فعليكم عليّ» (1) ، قال : فأخذنا يمينا أو يسارا قال : فأخذ عليّ فأبعد فأصاب سبيا ، فأخذ جارية من الخمس (2) ، قال بريدة : وكنت من أشدّ الناس بغضا لعليّ ، وقد علم ذلك خالد بن الوليد ، فأتى رجل خالدا فأخبره أنه أخذ جارية من الخمس (3) ، فقال : ما هذا؟ ثم جاء آخر ، ثم أتى آخر ، ثم تتابعت الأخبار على ذلك ، فدعاني خالد ، فقال : يا بريدة قد عرفت الذي صنع ، فانطلق بكتابي هذا إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبره وكتب إليه ، فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخذ الكتاب فأمسكه بشماله وكان كما قال الله عزوجل لا يكتب ولا يقرأ ، وكنت رجلا إذا تكلّمت طأطأت رأسي حتى أفرغ من حاجتي ، فطأطأت رأسي أو تكلّمت فوقعت في عليّ ، حتى فرغت ثم رفعت رأسي ، فرأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد غضب غضبا لم أره غضب مثله قط إلّا يوم قريظة والنضير ، فنظر إليّ فقال : «يا بريدة إنّ عليا وليّكم بعدي ، فأحب عليا فإنه يفعل ما يؤمر» ، قال : فقمت وما أحد من الناس أحبّ إليّ منه [8646].

وقال عبد الله بن عطاء : حدّثت بذلك أبا حرب بن سويد بن (4) غفلة فقال : كتمك عبد الله بن بريدة بعض الحديث أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال له : «أنا فقت بعدي يا بريدة» [8647].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي ، أنا يحيى بن إسماعيل ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ، نا وكيع ، نا الأعمش ، عن سعد بن (5) عبيدة ، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كنت مولاه فعليّ مولاه» [8648].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين (6) بن النقور ، أنا أبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن النّضر الدّيباجي ، نا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، نا

__________________

(1) «علي» سقطت في م ، وفي المطبوعة : فعلي عليكم.

(2) رسمها في م : «الحسن».

(3) رسمها في م : «الحسن».

(4) الأصل : «عن» تصحيف ، والمثبت عن م.

(5) الأصل : «عن» تصحيف ، والمثبت عن م و «ز» ، والمطبوعة.

(6) الأصل : «الحسن» تصحيف ، والمثبت عن م والمطبوعة.