مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 187 من 587

آخر الجزء الحادي والخمسين بعد الثلاثمائة.

ورواه عبد الله بن بريدة عن أبيه.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني ، أنا عبد الرّحمن بن علي بن محمّد الشاهد.

وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد.

قالوا : أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي ، نا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي ، نا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، حدّثني أبي ، عن منصور بن مسلم بن سابور ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عليّ بن أبي طالب مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ، وهو وليكم بعدي» [8642].

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة زهير بن حرب ، نا أبو الجوّاب (1) ، نا عمّار بن رزيق (2) ، عن الأجلح ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال :

بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعثين إلى اليمن على الآخر (3) علي بن أبي طالب وعلى الآخر (4) خالد بن الوليد فقال : «إذا اجتمعتما فعليّ على الناس ، وإذا افترقتما فكلّ واحد منكما على حدة» ، قال : فلقينا بني زيد من اليمن فقاتلناهم فظهر المسلمون على الكافرين ، فقتلوا المقاتل وسبوا الذرية ، واصطفى علي جارية من الفيء ، فكتب معي خالد يقع في عليّ وأمرني أن أنال منه ، قال : فلمّا أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأيت الكراهية في وجهه ، فقلت : هذا مكان العائذ يا رسول الله ، بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته ، فبلّغت ما أرسلني ، قال : «يا بريدة لا تقع في عليّ ، عليّ منّي وأنا منه ، وهو وليّكم بعدي» [8643].

__________________

(1) هو الأحوص بن الجوّاب ، أبو الجوّاب. ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 482.

(2) في م : رزين ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 430 وبالأصل : عمار بن زريق ، تصحيف.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، في الموضعين على الآخر ، وفي المطبوعة : «على الأول ... وعلى الآخر» وفي المختصر : على أحدهما ... وعلى الآخر.

(4) كذا بالأصل وم و «ز» ، في الموضعين على الآخر ، وفي المطبوعة : «على الأول ... وعلى الآخر» وفي المختصر : على أحدهما ... وعلى الآخر.

الصفحة 187 من 587