عبد الله بن أحمد (1) ، حدّثني أبي ، نا عبد الله بن نمير ، نا موسى الجهني ، حدثتني فاطمة بنت علي ، حدثتني أسماء بنت عميس قالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لعلي : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنه ليس بعدي نبي» [8628].

أخبرنا أبو القاسم (2) علي بن إبراهيم ، نا وأبو منصور محمّد بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد الله النسائي (4) بالكوفة نا محمّد بن يوسف بن نوح البلخي في سوق يحيى نا عبد الله بن (5) أحمد بن نوح البلخي العوادي (6) ، نا أبي ، نا عيسى بن موسى الغنجار ، عن أبي حمزة محمّد بن ميمون (7) ، عن موسى بن أبي موسى الجهني قال : قلت لفاطمة بنت علي : حدثيني حديثا ، قالت : حدثتنا أسماء بنت عميس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لعلي : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنه لا نبي بعدي» [8629].

آخر (8) الجزء الثاني والتسعين بعد الأربعمائة من الفرع (9).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطّيّوري : وأبو نصر محمّد بن الحسن ، قالا : أنا أبو العبّاس (10) الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي ، عن أبيه قال : ويروى عن موسى الجهني قال : جاءني عمرو بن قيس الملائي وسفيان الثوري فقالا لي : لا تحدث هذا الحديث في الكوفة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لعلي : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» ، وإنّما كرها روايته بالكوفة لئلا يحمل على غير جهته المعروفة ويظن أنه نصر على عليّ بالخلافة ، وإنّما أراد به توليته المدينة واستخلافه [8630].

__________________

(1) مسند أحمد بن حنبل 10 / 412 رقم 27537 ط. دار الفكر بيروت.

(2) الأصل : «أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن إبراهيم» قومنا السند عن م ، و «ز» ، والمطبوعة.

(3) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 3 / 406 ضمن ترجمة محمد بن يوسف البلخي.

(4) كذا بالأصل ، وم ، وفي تاريخ بغداد والمطبوعة : الشيباني.

(5) في تاريخ بغداد : عبد الله بن محمد بن أحمد بن نوح.

(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، والمطبوعة ، وفي : القواذي.

(7) كذا بالأصول وتاريخ بغداد ، وفي المطبوعة : عن أبي حمزة محمد بن موسى عن ميمون ، عن موسى بن أبي موسى.

(8) ما بين الرقمين ليس في م.

(9) ما بين الرقمين ليس في م.

(10) أقحم بعدها بالأصل : ين.