مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 42 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 160 من 587

قال لي معاوية : تحب وقال أبو حفص : أتحب عليا؟ قال : قلت : وكيف لا أحبّه وقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقال أبو حفص : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي».

ولقد رأيته بارز يوم بدر ، فجعل وقال أبو حفص : وهو يحمحم (1) كما تحمحم (2) الفرس ، وهو يقول وقال أبو حفص ، وأبو القاسم الشحامي ويقول : (3) .

بازل (4) عامين حديث سنّي  

 

سنحنح (5) الليل كأنّي جنّي  

لمثل هذا ولدتني أمي (6)

لمثل هذا ولدتني أمي (6)

لمثل هذا ولدتني أمي (6)

قال : فما رجع حتى خضب سيفه دما.

وروته عائشة بنت سعد عن أبيها.

أخبرناه أبو علي بن السبط ، نا أبو محمّد الجوهري.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي الواعظ.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (7) ، حدّثني أبي ، نا أبو سعيد مولى بني هاشم ، نا سليمان بن بلال ، نا الجعيد بن عبد الرّحمن ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها.

أن عليا خرج مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى جاء ثنية الوداع ، وعلي يبكي يقول : تخلّفني مع الخوالف ، فقال : «أوما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلّا النبوة»؟ [8566].

وأخبرناه أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، نا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري ، نا الربيع بن سليمان ، نا عبد الله بن وهب ، أخبرني سليمان يعني ابن بلال حدّثني الجعيد ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها.

أن علي بن أبي طالب خرج مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى إذا جاء ثنية الوداع وهو يريد

__________________

(1) الأصل : «يحتحم .. تحتحم» والتصويب عن المختصر والمطبوعة.

(2) الأصل : «يحتحم .. تحتحم» والتصويب عن المختصر والمطبوعة.

(3) الرجز في ديوان علي رضي‌الله‌عنه ، ط بيروت ص 192.

(4) البازل : من الإبل : الذي خرج نابه ، وهو في ذلك تكمل قوته ، ويكون ذلك في السنة التاسعة (راجع تاج العروس بزل).

(5) سنحنح الليل : أي لا أنام الليل ، فأنا مستيقظ دائما.

(6) كذا غيّر القافية ، من الميم إلى النون ، وكان من المفروض أن تتبع القافية «النون» وهو على كل جال من جوازات الشعر.

(7) مسند أحمد بن حنبل 1 / 361 رقم 1463 ط. دار الفكر.

الصفحة 160 من 587