سمعت سعد بن أبي وقّاص يقول : لقد كانت لعلي خصال لأن تكون لي واحدة منها أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها.

غزا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تبوكا فقال له علي : تخلّفني؟! فقال : «يا ابن أبي طالب أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى» ، فلأن تكون هذه لي أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها.

وأخرج الناس من المسجد وترك عليا فيه فقال له : «عليّ يحلّ له ما يحلّ له» (1).

وقال له يوم غدير خمّ : «من كنت مولاه فعلي مولاه».

وأرسل أبا بكر ببراءة فأرسل عليا على أثره فأخذ منه براءة فقرأها على أهل مكة ، فلأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، نا إبراهيم بن منصور ، نا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا عبيد الله بن عمر ، نا عبد الله بن جعفر ، أخبرني سهيل (2) بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال عمر بن الخطاب :

لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحبّ إليّ من أن أعطى حمر النعم ، قيل : وما هنّ يا أمير المؤمنين؟ قال : تزويجه فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وسكناه المسجد مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يحلّ لي فيه ما يحل له ، والراية يوم خيبر.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد في كتابه ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد المعدل عنه ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ (3) ، نا عبد الله بن محمّد بن محمّد ، نا محمّد بن إبراهيم ، نا عبيد الله بن محمّد بن عطاء ، نا محمّد بن إبراهيم بن أبان ، نا الحسن (4) بن حفص ، نا هشام بن سعيد (5) ، نا عمر بن أسيد ، عن ابن عمر قال :

__________________

(1) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة.

(2) الأصل وم : «سهل» تصحيف والصواب ما أثبت قارن مع المطبوعة.

(3) رواه أبو نعيم في كتاب أخبار أصبهان 1 / 276 ضمن ترجمة الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان ، والسند هنا فيه اختلاف : حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء ، ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان نا الحسين بن حفص.

وبهذا السند رواه في أخبار أصبهان 2 / 210 ضمن ترجمة محمد بن إبراهيم بن أبان الجيراني وفيه : حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد ، ثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن حفص ...

(4) كذا بالأصول والمطبوعة ، وفي أخبار أصبهان في الموضعين : الحسين.

(5) كذا بالأصول والمطبوعة ، وفي أخبار أصبهان في الموضعين : هشام بن سعد.