زلت أبيّن له أبصّره حتى عرف بأنهم قد نجوا ، قال : فكساني حلّة.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس السياري ، نا عبد الله بن علي ... (1) ، نا علي بن الحسن بن شقيق ، أنا أبو حمزة يزيد النحوي (2) ، عن عكرمة قال : قال ابن عبّاس : انطلق فأفت الناس ، وأنا لك عون ، قال : قلت لو أن هذا الناس مثلهم مرتين لأفتيتهم.

قال : انطلق فأفت الناس فمن جاءك سألك عما يعنيه فأفته (3) ، ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته ، فإنك تطرح عن نفسك ثلثي مئونة الناس.

أنبأ أبو منصور سعيد بن محمّد بن عمر بن البراز ، أنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن رزقوية (4) ، أنا أحمد بن كامل القاضي ، حدّثني سهل بن علي الدوري ، نا عبد الله بن عمر القرشي ، نا محمّد بن فضيل (5) ، نا عثمان بن حكيم قال (6) :

كنت جالسا مع أبي أمامة بن سهل بن حنيف إذ جاء عكرمة ، فقال : يا أبا أمامة أذكرك (7) الله هل سمعت ابن عباس يقول : ما حدثكم عني عكرمة فصدقوه ، فإنّه لم يكذب علي؟ فقال أبو أمامة : نعم.

أخبرنا أبو وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، وأبو محمّد بن بالوية ، قالا : نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس ، نا يحيى ، نا محمّد بن فضيل ، نا عثمان بن حكيم قال :

جاء عكرمة إلى أبي أمامة بن سهل وأنا جالس عنده ، فقال : يا أبا أمامة ، أسمعت ابن عبّاس يقول : ما حدّثكم عكرمة عني من شيء فصدقوه فإنّه لن يكذب عليّ؟ قال : نعم.

قال : وسمعت يحيى يقول : قال عكرمة : قال لي ابن عبّاس لتأبقن ولتغرقن ، قال عكرمة : فأبقت وغرقت ، فأخرجت.

__________________

(1) مضطربة بالأصل وصورتها : «العران» وفي م : «العرار».

(2) سير أعلام النبلاء 5 / 14 وتهذيب الكمال 13 / 167.

(3) الأصل : فافتيه ، والتصويب عن م والمصدرين.

(4) الأصل وم : زرقويه ، تصحيف.

(5) الأصل وم : فضل تصحيف.

(6) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 168 وسير أعلام النبلاء 5 / 16.

(7) الأصل : «اذكرى» والتصويب عن المصدرين.