قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن علي بن هبة الله قال (1) :

وأما عليك بفتح العين (2) وآخره كاف ، فهو عليّ بن سعيد الرازي ، يعرف بعليك ، روى عنه ابن الأعرابي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف قال :

وسألت الدار قطني عن عليّك الرازي فقال : ليس في حديثه كذلك ، وإنّما سمعت بمصر أنه كان والي قرية وكان يطالبهم بالخراج ، فما كانوا يعطونه ، قال : فجمع الخنازير في المسجد ، فقلت له : إنّما أسأل كيف هو في الحديث؟ فقال : قد حدّث بأحاديث لم يتابع عليها ، ثم قال في نفسي منه ، وقد تكلّم فيه أصحابنا بمصر ، وأشار بيده ، وقال : هو كذا وكذا ، كأنه ليس بثقة (3).

كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :

علي بن سعيد بن بشير بن مهران الرازي يكنى أبا الحسن ، قدم مصر نحو سنة خمسين ومائتين وكتب بها ، وحدّث ، وكان حسن الفهم ، يفهم ويحفظ ، وكان من المحدّثين الأجلّاء وتكلّموا فيه ، وكان صحب السلطان ولي بعض العمالات ، توفي بمصر في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومائتين (4).

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان بن زبر قال : سنة تسع وتسعين ومائتين فيها مات علي بن سعيد بن بشير الرازي.

4917 علي بن سعيد بن جرير

أبو الحسن النّسوي (5)

محدّث مشهور ، له رحلة سمع فيها أبا مسهر ، ومحمّد بن المبارك الصّوري ، وأبا

__________________

(1) الاكمال لابن ماكولا 6 / 261 و 262.

(2) كذا ورد في الاكمال ، وانظر ما لاحظناه عن تبصير المنتبه.

وكتب مصحح الاكمال بهامشه : وفي باقيه ثلاثة أقوال : الأول كسر اللام وتشديد الياء وفتحها ، والثاني اختلاس كسرة اللام وفتح الياء مخففة ، الثالث : سكون اللام وفتح الياء مخففة.

(3) سير أعلام النبلاء 14 / 146.

(4) سير أعلام النبلاء 14 / 146 وميزان الاعتدال 3 / 131.

(5) ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 277 وتهذيب التهذيب 4 / 205 الجرح والتعديل 6 / 189.