قال ابن مندة : غريب تفرد به أبو حذيفة.

رواه يوسف بن إسحاق (1) بن أبي إسحاق ، عن أبيه أتمّ منه إلّا أنه قال : عامر بن سعد عن مصعب.

أنبأناه أبو علي الحداد (2) ، أنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا عيسى بن حامد الرّخجي ، نا (3) عبد الله بن محمّد بن ناجية ، نا أحمد بن عثمان ، نا شريح بن مسلمة ، نا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد ، عن عكرمة بن أبي جهل.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما رآه مقبلا قال : «مرحبا بالراكب المهاجر» أو المسافر ثم قال له : ما أقول يا نبيّ الله؟ قال : «تشهد أن لا إله إلّا الله وأن محمّدا عبده ورسوله» ، قال : ثم ما ذا؟ قال : «تقول : اللهم إني أشهدك أنّي مهاجر مجاهد» ، ففعل ، ثم قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما أنت سائلي شيئا أعطيه أحدا من الناس إلّا أعطيتك» ، فقال : أما إنّي لا أسألك مالا إنّي أكثر قريش مالا ، ولكن (4) أسألك أن تستغفر لي ، وقال : كلّ نفقة أنفقتها لأصدّ بها عن سبيل الله ، فو الله لئن طالت لي حياة لأضعفن ذلك كله [8202].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، [أنا ثابت بن بندار](5) أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري (6) ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان ، نا أبي قال : ذكرت لأبي عبد الله الزبيري حديث مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال له : «مرحبا بالراكب المهاجر» قال كذاك أمر مصعب بن سعد لم يكن نسب يومئذ.

وقتل عكرمة بن أبي جهل بأجنادين (7) في خلافة أبي بكر.

__________________

(1) بالأصل : «يوسف بن أبي إسحاق بن أبي إسحاق» والتصويب عن ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 476 وفي م : يوسف بن أبي إسحاق ، نسب فيها إلى جده.

(2) الأصل : الحدادي ، والمثبت عن م.

(3) إعجامها مضطرب بالأصل ، وجزء من اللفظة موجود في م : «الر» وبعدها بياض ، والمثبت والضبط عن الأنساب وهذه النسبة إلى الرخجية قرية على فرسخ من بغداد وراء باب الأزج. ذكره السمعاني وترجم له. وقال : لا أدري هو من هذه القرية أو من قبيلة يقال لها الرخج.

(4) الأصل : وإني ، والمثبت عن م.

(5) الزيادة لتقويم السند عن م.

(6) بالأصل : «أنا تستري» تصحيف والتصويب عن م والسند معروف.

(7) رسمها بالأصل : «بادبادين؟؟؟» ومكانها بياض في م ، ولعل الصواب ما رأيناه.