قال : سألت أحمد بن حنبل (1) عن علي بن زيد فقال : ليس بشيء.

قال : وأنا أبو أحمد (2) ، نا موسى بن العباس ، نا أيوب بن إسحاق قال : سمعت محمّد بن المنهال يقول : سمعت يزيد بن زريع يقول : لقد رأيت علي بن زيد ولم أحمل عنه ، فإنه كان رافضيا (3).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن المجهّز ، أنا أبو يعقوب الصّيدلاني ، أنا أبو جعفر العقيلي (4) ، نا محمّد بن إسماعيل الصائغ ، نا الحسن بن علي ، نا أبو مسلم ، نا سفيان قال : وقال علي : سمعت سفيان يقول : قال ابن جدعان لعمّار الذهبي (5) وسالم بن أبي حفصة : قال سفيان : وكان مذهبهم واحدا فقال لهم : أخبروني ولا تكتموني ، فلو كان في جسدي برص لأخبرتكم به.

أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا أبو الحسن الفأفاء.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (6) ، أنا صالح بن أحمد ، قال : قال أبي : علي بن زيد بن جدعان ليس هو بالقوي ، وروى الناس عنه.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر القاضي ، أنا أحمد بن محمّد ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا محمّد بن عمرو العقيلي (7) ، نا عبد الله بن أحمد ، قال : سئل أبي ، سمع الحسن بن سراقة قال : لا ، هذا علي بن زيد يعني يرويه كأنه لم يقنع به.

أنبأنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلمة ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمّة إجازة أنا حمزة بن القاسم الإمام ، نا حنبل بن

__________________

(1) بالأصل : سألت أبي محمد.

(2) الكامل لابن عدي 5 / 196 وتهذيب الكمال 13 / 273.

(3) بالأصل : «ذا بصيرة» والمثبت عن م وابن عدي.

(4) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 230 وفيه :

حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا صالح ، قال : حدثنا علي قال : سمعت سفيان ح وحدثنا محمد بن إسماعيل ...

(5) كذا بالأصل ، وفي م : «الذهني» وفي الضعفاء الكبير : الدهني. ومثله في تهذيب الكمال 13 / 273.

(6) الجرح والتعديل 6 / 186.

(7) كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 231.