مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 493 من 540

أخبرنا (1) أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر بن اللّالكاني ، أنا أبو الحسين القطان ، أنا أبو محمد النحوي ، نا يعقوب ، حدثنا بندار عبد الرحمن ، عن شعبة ، قال : سمعت علي بن زيد ، وكان رفاعا.

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ، أنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمّد ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصّمد ، قالوا : أنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد ، أنبأ محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى الترمذي قال : سمعت محمّد بن بشار يقول : قال أبو الوليد : قال شعبة : نا علي بن زيد وكان رفاعا.

قال التّرمذي : وعلي بن زيد صدوق إلّا أنّه ربّما يرفع الشيء الذي يوقّفه (2) غيره.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم](3) أنا أبو أحمد ، أنا موسى بن العبّاس ، نا ابن وارة قال : سمعت أبا الوليد يقول : سمعت شعبة يقول : حدّثنا مزاحم بن زفر وكان لخير الرجال ، قال : وسمعته يقول : حدّثنا علي بن زيد بن جدعان وكان رفاعا.

أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأ أبو يعلى ، نا عبيد الله بن معاذ العنبري ، نا أبي ، نا شعبة ، عن علي بن زيد. قال شعبة : قبل أن يختلط (4).

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد (5) ، نا ابن ذريح ، نا أحمد بن إسحاق الوراق (6) ، نا مثنّى بن معاذ ، نا أبي ، عن شعبة ، نا علي بن زيد قبل أن يختلط.

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ، أنا أبو محمّد الجوهري. قراءة عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا إبراهيم بن الجنيد (7) ، قال : قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع : علي بن زيد اختلط؟

قال : ما اختلط علي بن زيد قطّ.

__________________

(1) الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن م.

(2) الحديث الموقوف خلاف الحديث المرفوع (تاج العروس بتحقيقنا : وقف).

(3) الزيادة عن م لتقويم السند ، والسند معروف.

(4) تهذيب الكمال 13 / 272.

(5) الكامل لابن عدي 5 / 196.

(6) الأصل وم ، وفي الكامل لابن عدي : الوزان.

(7) من طريق إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 272.

الصفحة 493 من 540