مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 490 من 540

وقال علي بن المديني : قال سفيان : رأيت سعد بن إبراهيم مع الزهري على الفراش ، ورأيت علي بن زيد على الفراش ، فقال له علي بن زيد : يا أبا بكر أتيت سعيد بن المسيّب فأكرمني ، وأتيت عليّ بن الحسين فأكرمني.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السّهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا محمّد بن جعفر بن يزيد ، نا محمّد بن الهيثم ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حمّاد قال : علي بن زيد ربما حدثت الحسن بالحديث ليسمعه منه فأقول : يا أبا سعيد أتدري من حدّثك؟ فيقول : لا أدري ، إلّا أني سمعته من ثقة ، فأقول : أنا حدثتك.

قال : وأنا أبو أحمد (2) ، أنا الحسن بن سفيان ، نا العباس الفرسي (3) ، نا الأصمعي ، عن حمّاد بن سلمة ، عن علي بن زيد قال : ولد الحسن وهو مملوك ، قال : وكانوا يقولون : إنّ علي بن زيد كان أعلمهم بأمر الحسن.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا سفيان ، قال : قال عمرو (4) بن عبيد لابن جدعان كأنه يريد رضاه ، فقال : أي أبا فلان (5) ، ربّ مخبأة للحسن عندك. قال سفيان : وكان الحسن يختبي عنده (6).

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي ، أنا أبو محمّد بن زبر ، نا إسماعيل بن إسحاق ، نا نصر بن علي أخبرنا الأصمعي (7) ، عن مبارك ، عن علي بن زيد قال :

بتّ مع الحسن أو بات معي ، فقمت من الليلة فقرأت البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، وأظنه قال : والمائدة ، فقال الحسن : دافعت الصبح الليلة كأنه استثقله (8)

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد (9) بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي

__________________

(1) الخبر في الكامل لابن عدي 5 / 197 وتهذيب الكمال 13 / 274.

(2) الكامل لابن عدي 5 / 196 وتهذيب الكمال 13 / 274.

(3) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م وابن عدي.

(4) الأصل : عمر ، تصحيف ، والتصويب عن م وتهذيب الكمال.

(5) «فقال : أي أبا فلان» مكانها بياض في م.

(6) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 274.

(7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 274.

(8) غير مقروءة بالأصل وم وصورتها : «اسله» والمثبت عن تهذيب الكمال.

(9) كذا ورد هنا بالأصل وم ، وفيه اضطراب ، لم نستطع حله.

الصفحة 490 من 540