مهران ، وأبي نضرة ، وأوس بن خالد ، وأبي بكر بن أنس بن مالك ، وعروة بن الزبير ، وعبد الرّحمن بن أبي بكرة ، وأنس بن حكيم الضّبّي ، وسالم بن عبد الله بن عمر.

روى عنه : قتادة ، والثوري ، وشعبة ، وشريك ، والحمادان (1) ، وابن عيينة ، وسعيد بن أبي عروبة ، وأبو حمزة السكري ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان الدمشقي ، وعبد الله بن شوذب.

وقدم على عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا ، أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن الحسين بن أحمد بن أبي علّانة (2) ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا لوين محمّد بن سليمان ، نا سفيان بن عيينة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن أنس بن مالك.

أن أكيدر دومة أهدي إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جبّة ، فعجب الناس من جنسها يعني فقال : «والذي نفسي بيده إنّ مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن منها» [8340].

أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر ، [قالت](3) قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر [بن](4) المقرئ.

ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو محمّد بن أحمد بن حمدان.

قالا : أنا أبو يعلي الموصلي ، نا علي بن الجعد ، نا وقال ابن المقرئ : أنا شعبة ، عن علي بن زيد قال :

سمعت زرارة بن أوفى يحدّث عن رجل من قومه يقال له : أبو مالك وقال ابن المقرئ : أنا ابن مالك سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من ضم يتيما بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ، ومن أدرك والديه أو أحدهما زاد ابن حمدان : ثم لم يبرّهما وقالا : ثم دخل النار فأبعده الله ، وأيّما مسلم أعتق مسلمة وقال ابن المقرئ : رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار» [8341].

ورواه أبو يعلى في موضع آخر من رواية ابن المقرئ على علي فقال : يقال له أبو مالك ، أو ابن مالك.

__________________

(1) بالأصل : والحمدان ، والتصويب عن م ، وهما : حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد.

(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 237.

(3) الزيادة عن م.

(4) الزيادة عن م.