علي بن حوشب السلمي [يعد في الشاميين](1) سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي (2) ، وأبو عبد الله الخلال إذنا قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد إجازة .

ح قال : وأنا أبو سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (3) قال :

علي بن حوشب السلمي ، شامي ، سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح ، [الوحاظي ،](4) وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : علي بن حوشب يكنى أبا [هاني](5).

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير إجازة .

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير قراءة قال : سمعت أباالحسن بن سميع (6) يقول في الطبقة الخامسة : علي بن حوشب (7).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال (8) : قلت يعني لعبد الرّحمن بن إبراهيم : فعلي بن حوشب (9)؟ قال : شيخ ، كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، فزاري ، وكان حدادا.

__________________

(1) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معقوفتين عن م والتاريخ الكبير.

(2) رسمها بالأصل : «الآبنو موسى» تصحيف ، والتصويب عن م والسند معروف.

(3) الجرح والتعديل 6 / 182.

(4) بالأصل : قالوا وبعدها بياض ، وفي م : بياض ، والمستدرك بين معقوفتين عن الجرح والتعديل.

(5) بياض بالأصل ، والمستدرك عن م. (كذا).

(6) الأصل : سبيع ، تصحيف والتصويب عن م.

(7) تهذيب الكمال 13 / 259.

(8) المعرفة والتاريخ 2 / 395 وتهذيب الكمال 13 / 260.

(9) جاء سؤاله عن علي بن حوشب في معرض أسئلته لعبد الرحمن بن إبراهيم عن أصحاب مكحول ، وأيهم كان أعلى؟ كما يفهم من عبارة يعقوب في المعرفة والتاريخ.