[رحالي (1) وقد شطت نوادب (2) |
| ........ (3) [أهواه عجائب](4) |
وهي طويلة. وبلغني أن علي ..... (5).
4894 علي [بن أبي حملة أبو نصر القرشي](6)(7)
مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس ... (8) وواثلة بن الأسقع.
وقرأ القرآن على عطية بن قيس.
وروى عن أبيه أبي حملة ، وأبو (9) عبد الله بن ..... (10) وعمرو بن مهاجر ، وأبي (11) إدريس الخولاني ، وإبراهيم (12) بن أبي عبلة ، وعبد الله بن عبد الملك بن مروان ، ومكحول وعبد الله بن أبي زكريا (13) .... (14) ونافع مولى ابن عمر ، وأبي إدريس الخولاني (15) ، وزياد بن أبي سودة ، ويحيى بن راشد الليثي.
روى عنه ضمرة بن ربيعة ، ومحمّد بن أبان العقيلي المصري ، وإبراهيم بن أبي سفيان ، وبقية بن الوليد ، وعبد الله بن المبارك المروزي (16) وكان على [درب](17) الضرب (18) بدمشق في خلافة عمر بن عبد العزيز ، ولي كتابة الخراج بفلسطين [لهشام](19) بن عبد الملك.
__________________
(1) بياض بالأصل ، والمستدرك عن م.
(2) مكانها بياض في م.
(3 و 5) بياض بالأصل وم.
(4) بياض في م والمستدرك عن م.
(6) بياض بالأصل وم ، والمستدرك للإيضاح بداية ترجمة جديدة عن المختصر.
وحملة بفتح الحاء المهملة والميم كما في تهذيب التهذيب.
(7) ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 198 وميزان الاعتدال 3 / 125 التاريخ الكبير 3 / 2 / 271 والجرح والتعديل 3 / 1 / 183.
(8) بياض بالأصل وم ، والذي في تهذيب التهذيب والمختصر هنا : أدرك معاوية بن أبي سفيان وواثلة بن الأسقع.
(9) كذا بالأصل : وأبو عبد الله بن» وفي م : وعبد الله بن.
(10) بياض بالأصل وم.
(11) بالأصل : «وأبو» ، «وأبي إدريس» مكانها بياض في م.
(12 و 13) ما بين الرقمين بياض في م.
(14) بياض بالأصل.
(15) «وأبي إدريس الخولاني» كذا ورد مكررا بالأصل.
(16) الأصل : المروي ، وعن م.
(17) بياض بالأصل والمثبت عن م.
(18) الأصل : الصواب ، تصحيف ، والتصويب عن م وتهذيب التهذيب.
(19) بياض بالأصل ، والمستدرك عن م وتهذيب التهذيب.




