مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 384 من 540

[أخبرنا أبو سعد](1) البغدادي ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن [اللنباني ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا](2) حدّثني الحسين بن عبد الرّحمن ، عن أبي حمزة محمّد بن يعقوب ، عن جعفر [بن محمد ، قال : سئل علي بن الحسين](3) عن كثرة بكائه فقال : لا تلوموني فإن يعقوب عليه‌السلام فقد سبطا من ولده فبكا حتى ابيضّت عيناه من الحزن ، ولم يعلم أنه مات ، وقد نظرت إلى أربعة عشر رجلا من أهل بيتي يذبحون في غداة واحدة ، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا؟

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا ، نا الحسين بن عبد الرّحمن ، عن محمّد بن يعقوب بن سوّار (4) ، عن جعفر بن محمّد قال :

سئل علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن كثرة بكائه فقال : لا تلوموني ، فإنّ يعقوب فقد سبطا من ولده فبكا حتى ابيضّت عيناه ولم يعلم أنه مات ، ونظرت أنا إلى أربعة عشر رجلا من أهل بيتي ذبحوا في غداة واحدة ، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا؟

أنبأنا أبو علي الحداد ، نا أبو نعيم (5) ، نا سليمان بن أحمد ، نا الحسن بن المتوكل ، نا أبو الحسن (6) المدائني ، عن إبراهيم بن سعد ، قال :

سمع علي بن الحسين واعية (7) في بيته وعنده جماعة ، فنهض إلى منزله ، ثم رجع إلى مجلسه ، فقيل له : أمن (8) حدث كانت الواعية؟ قال : نعم ، فعزّوه وتعجبوا من صبره ، فقال : إنّا أهل بيت نطيع الله فيما نحبّ ، ونحمده فيما نكره.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد بن يوسف ، نا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضي (9) العثماني ، نا طاهر بن يحيى الحسني (10) ، حدّثني أبي ،

__________________

(1) بياض بالأصل ، والمستدرك عن «ز». والكلام غير واضح في م لسوء التصوير.

(2) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن «ز».

(3) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن «ز».

(4) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 247.

(5) الخبر في حلية الأولياء 3 / 138 وتهذيب الكمال 13 / 243.

(6) أصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز» ، والحلية.

(7) بالأصل وم و «ز» وتهذيب الكمال ، وفي الحلية : ناعية.

(8) الأصل وم وتهذيب الكمال : «أمر حدث» والمثبت عن «ز» ، والحلية.

(9) ارسمها بالأصل ، وفي «ز» ، وم : فرضح.

(10) ارسمها بالأصل ، وغير واضحة في م لسوء التصوير ، وفي «ز» : الحسيني.

الصفحة 384 من 540