حسن الوجه والثياب ينظر في تجاه وجهي ، وثم قال : يا علي بن الحسين ما لي أراك كئيبا حزينا؟ أعلى الدنيا ، فهو رزق حاضر يأكل منه البر والفاجر؟ فقلت : ما عليها أحزن كما تقول ، فقال : أعلى الآخرة؟ هو وعد صادق ، يحكم فيها ملك قاهر ، قلت : ما على هذا أحزن لأنه كما تقول ، قال : فما حزنك يا علي؟ يا ابن الحسين؟ قلت : ما أتخوف من فتنة ابن الزبير ، قال لي : يا علي هل رأيت أحدا سأل الله تعالى فلم يعطه؟ قلت : لا ، قال : فخاف الله فلم يكفه؟ قلت : لا ، ثم غاب عني (1) ، فيقول لي : يا علي هذا الخضر عليه‌السلام ناجاك.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (2) ، أنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، نا أبو شهاب ، عن حجّاج بن أبي أرطأة ، عن أبي جعفر : أن أباه علي بن حسين قاسم الله ماله مرتين ، وقال : إنّ الله يحب [المؤمن](3) المذنب التوّاب.

أخبرنا (4) أبو عبد الله الفراوي ، نا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، أنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن عبد الجبار الرّداني ، نا حميد بن زنجويه ، نا ابن أبي عباد ، نا ابن عيينة ، عن أبي حمزة الثّمالي (5).

أن علي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل على ظهره يتبع به المساكين في ظلمة الليل ويقول : إنّ الصّدقة في سواد الليل تطفئ غضب الربّ (6).

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (7) ، نا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبو موسى الأنصاري ، نا يونس بن بكير ، عن محمّد بن إسحاق قال :

كان ناس من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم؟ فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به بالليل.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو غالب بن البنّا ، وأخوه أبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن علي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا أبو

__________________

(1) الأصل : «على» والمثبت عن «ز» ، والحلية.

(2) طبقات ابن سعد 5 / 219.

(3) الزيادة عن ابن سعد و «ز» ، واللفظة سقطت من الأصل وم.

(4) كتب فوقها في «ز» : «ح» حرف صغير.

(5) في «ز» : اليماني.

(6) سير أعلام النبلاء 4 / 393 وانظر الحلية 3 / 135 وتهذيب الكمال 13 / 242.

(7) حلية الأولياء 3 / 136 وسير أعلام النبلاء 4 / 393 وتهذيب الكمال 13 / 242.