علي بن جعفر الخياط بالكوفة قال : سمعت أبي يقول : رأيت فتى محبوسا في سوق دمشق يرقص ويقول :

4826 علي بن جندل

هو ابن العباس بن عبد الله بن جندل.

يأتي بعد (1).

4827 علي بن جوش بن رميح بن المبشر بن الحسين

أبو الحسن التغلبي

من قرية يقال لها استيب (2) من قرى جبل عوف (3).

قدم دمشق صبيا ، ولازم التفقه على الفقيه أبي الحسن السّلمي مدة ، ولزم المدرسة بعده ، فصار فقيها.

وسمع الحديث من الفقيه أبي الحسن السّلمي ، وأبي الفتح نصر الله بن محمّد وغيرهما ، واستملى عليّ مدة ، وكتب بخطه كثيرا من كتب الفقه والحديث.

وكان يعلّم الصبيان في المدرسة الأمينية ثم انتقل إلى المدرسة النورية التي بقصر الثقفيين ، واستنابه مدرسها الفقيه أبو البركات عبد رحمه‌الله (4) في ذكر الدروس بها ، مات (5) في ذي القعدة سنة ستين وخمسمائة ودفن بجبل قاسيون.

تم الجزء المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ، وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم تسليما كثيرا إلى يوم الدين (6).

__________________

(1) قوله : يأتي بعد ، ليس في «ز».

(2) كذا رسمها بالأصل ، وبياض في م ، وفي «ز» : «اشتب» ولم أجدها.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وجبل عوف : جبل بنجد (معجم البلدان).

(4) بالأصل : «عبدان حمر» وفوق اللفظة الأخيرة ضبة ، وفي م بياض ، والمثبت : «عبد رحمه‌الله» عن «ز» ، ونراه أشبه بالصواب.

(5) كذا الكلام متصل بالأصل وم ، وبعد كلمة : «مات» بياض في «ز» ، مقدار أكثر من كلمة. وكتب على هامشها : بياض بالأصل.

(6) هنا ينتهي المجلد الحادي عشر من المخطوطة السليمانية ، الأصل الذي نعتمده ، ويبدأ المجلد الثاني عشر منها بحرف الحاء في آباء من اسمه علي.