محمّد بن محمّد بن (1) سليمان الباغندي (2) ، حدّثنا إسحاق بن موسى نا تليد بن سليمان ، عن الأعمش ، عن علي بن الأقمر قال : وفدنا إلى معاوية فلقيناه ثم أتينا عبد الله بن عمر (3) ، فقلنا له : حدّثنا عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : بعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى معاوية وكان كاتبه.

كذا روى تليد وهو ضعيف الحديث.

ولا أحسب علي بن الأقمر أدرك معاوية ، وإنّما يروي عن أبي كثير زهير بن الأقمر الزّبيدي أنه وفد على معاوية أو ابنه يزيد فلقي عبد الله بن عمرو بن العاص.

وقد روى أبو عوانة عن الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن زهير بن الأقمر الزبيدي هذه القصة ، وإنّما ذكرت علي بن الأقمر لئلا أخلّ بقول قد قيل.

أخبرنا (4) أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا : أنا أبو الحسين الأصبهاني ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنبأ أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خياط قال (5) : علي بن الأقمر : وادعي من همدان (6).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، أنا أبو بشر الدّولابي ، نا معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن معين يقول في أهل الكوفة : علي بن الأقمر.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنبأ أبو عمرو بن مندة ، أنبأ الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن اللنباني (7) ، أنبأ أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (8) قال في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة : علي بن الأقمر الوادعي ، وأخوه كلثوم بن الأقمر الوادعي.

__________________

(1) بالأصل : محمد بن محمد بن محمد بن سليمان ، والمثبت عن «ز» ، وم ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 383.

(2) بالأصل : «أنا عندي حديثا» تصحيف والتصويب عن م ، و «ز».

(3) الأصل وم : «عمرو» والمثبت عن «ز» ، وانظر تهذيب الكمال 13 / 200.

(4) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.

(5) طبقات خليفة بن خيّاط ص 275.

(6) في «ز» : همذان ، تصحيف.

(7) الأصل وم و «ز» : اللبناني ، والصواب : اللنباني بتقديم النون.

(8) الخبر برؤية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن مسعد.