مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 228 من 540

في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ، نا محمّد بن شاذان أبو بكر الجوهري ، نا عمرو بن حكام ، نا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن سليمان بن يسار (1) ، عن عراك بن مالك ، عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ليس على فرس لمؤمن ، ولا غلامه صدقة» [8249].

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم الثقة ، العدل ، الرضا ، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم المقابري البغدادي البزار قدم علينا ، نا محمّد بن يونس (2) بن موسى [نا](3) أبو علي الحنفي ، نا عبيد الله بن موهب ، عن نافع بن جبير (4) ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الأيّم أحق بنفسها ، والبكر تستأذن ، وإذنها صماتها» (5) [8250].

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد قالا : قال أنا أبو بكر الخطيب (6).

علي بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن مروان أبو الحسن (7) البغدادي يعرف بابن المقابري ، حدّث بدمشق وبمصر عن الحسن (8) بن علي بن المتوكّل ، ومحمّد بن يونس ، وعبد الله بن محمّد بن أسد (9) الأصبهاني ، روى عنه تمام بن محمّد الرازي ، ساكن دمشق ، وأبو محمّد بن النحاس المصري ، وعبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي ، وذكر أبو الفتح بن مسرور أنه سمع منه وقال كان يذكر عنه بعض اللين.

4783 علي بن أحمد بن محمّد

ويعرف بابن قرقوب

أبو الحسن الهمذاني التّمّار

سمع بدمشق : أبا عمران موسى بن محمّد الأنصاري ، وبهمذان : إبراهيم بن

__________________

(1) الأصل وم : بشار ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 444.

(2) الأصل : يوسف ، تصحيف والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 302 وسقطت «بن يونس» من م.

(3) زيادة عن م لتقويم السند.

(4) الأصل : حنين ، تصحيف والتصويب عن م.

(5) الأصل : «صاتها» خطأ ، والتصويب عن م والمختصر.

(6) تاريخ بغداد 11 / 322.

(7) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م وتاريخ بغداد والمختصر.

(8) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م وتاريخ بغداد. وقد مرّ صوابا في أول الترجمة.

(9) الذي بالأصل وم هنا : «أسد» وفي تاريخ بغداد : «أسيد» والذي في أخبار أصبهان 2 / 65 عبد الله بن أحمد بن أسيد ، أبو محمد.

الصفحة 228 من 540