مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 185 من 540

الطّرسوسي ، نا قريش بن أنس [نا](1) بن عون قال : سمعت ابن سيرين يقول (2) : كان أصحاب عبد الله بن مسعود خمسة ، كلّهم فيه عيب : عبيدة السلماني أعور ، ومسروق بن الأجدع أحدب ، وعلقمة بن قيس أعرج ، وشريح كوسج (3) ، والحارث أعور.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنبأ أبو منصور بن شكرويه ، أنبأ أبو بكر بن مردويه ، أنبأ أبو بكر الشافعي ، نا معاذ بن المثنّى ، نا مسدّد ، نا هشيم ، عن حصين (4) ، عن إبراهيم ، عن علقمة أنه أوصى قال : إذا أنا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني : لا إله إلا الله ، وأسرعوا بي إلى حفرتي ، ولا تنعوني إلى الناس ، فإني أخاف أن يكون ذلك نعيا (5) كنعي الجاهلية.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ (6) ، نا إبراهيم بن عبد الله ، نا محمّد بن إسحاق ، نا قتيبة سعيد ، نا جرير ، عن منصور ، عن علي بن مدرك قال : قال علقمة لأسود (7) :

إنّ أنا حضرت (8) فلقنّي لا إله إلّا الله ، فإذا أنا متّ فلا تنعني لأحد ، فإنّي أخاف أن يكون نعيا كنعي الجاهلية ، فإذا خرجتم بجنازتي من الدار فأغلقوا الباب حين يخرج آخر الرجال ، على أوّل النساء ، فإنّه لا إرب لي فيهن.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنبأ أبو العلاء القاضي ، أنبأ محمّد بن أحمد المفيد ، أنبأ محمّد بن معاذ ، أنا أبو داود السّنجي ، نا الهيثم بن عدي.

ح وأخبرنا أبو السعود أحمد بن [علي](10) ثنا محمّد بن علي بن المهتدي.

ح وأخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن الفراء ، أنبأ أبي أبو يعلى ، قالا : أنا عبيد الله بن أحمد بن علي ، أنبأ محمّد بن مخلد قال : قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي.

__________________

(1) زيادة عن م لتقويم السند.

(2) رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 189 وسير أعلام النبلاء 4 / 56.

(3) الكوسج : الناقص الأسنان (القاموس) ، ويقال : الذي لا شعر على عارضيه ، ويقال : النقي الخدين من الشعر.

(4) رواه من طريقه المزي في تهذيب الكمال 13 / 190 وسير أعلام النبلاء 4 / 60.

(5) الأصل وم : نعي ، والتصويب عن المصدرين السابقين.

(6) حلية الأولياء 2 / 101.

(7) الأصل وم : الأسود ، والتصويب عن الحلية.

(8) في الحلية : مت.

(9) تاريخ بغداد 12 / 299.

(10) زيادة عن م.

الصفحة 185 من 540