أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن الحسين ، أنبأ أبو بكر البيهقي قال : سمعنا (1) أبا محمّد عبد الله بن يوسف يقول : سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول (2) : سمعت عبد الله بن هاشم قال : قال لنا وكيع : أيّ الإسنادين أحبّ إليكم : الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ، أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؟ قال : فقلنا : الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ، فقال : الأعمش شيخ ، وأبو وائل شيخ ، وسفيان فقيه ، ومنصور فقيه ، وإبراهيم فقيه ، وعلقمة فقيه ، وهذا حديث قد تداوله الفقهاء.

قال : وأنا [أبو](3) عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر ، نا يحيى بن محمّد العنبري ، نا أحمد بن سلمة ، أنا عبد الله بن هاشم فذكره بنحوه إلّا أنه قال : وحديث يتداوله الفقهاء خير مما يتداوله الشيوخ.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، ثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأ أبو بكر الأشناني ، قال : سمعت أبا الحسن الطّرائفي يقول : سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فعلقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيد بن عبد الله يعني فلم يختر قال أبو سعيد : كلاهما يفتيان (4) وعلقمة أعلم بعبد الله.

أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلّال شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأ علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (5) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : علقمة بن قيس ثقة.

وقال : نا محمّد بن حمويه (6) قال : سمعت أبا طالب يقول : قلت لأحمد : علقمة بن قيس؟ فقال : ثقة من أهل الخير.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا جدي أبو محمّد مقاتل بن مطكود ، نا أبو علي الأهوازي ، نا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن النحوي ، نا محمّد بن إبراهيم ، ثنا أبو أمية

__________________

(1) في م : سمعت.

(2) زيد في م هنا : يقول : سمعت أحمد بن سلمة.

(3) زيادة عن م.

(4) إعجامها مضطرب بالأصل ، وبدون إعجام في م ، ولعل الصواب ما أثبت.

(5) الجرح والتعديل 6 / 404.

(6) رسمها بالأصل «حبويه» والمثبت عن م والجرح والتعديل.