أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، نا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمّد بن الحسين الزّعفراني ، نا ابن أبي خيثمة.

قال : نا أبي ، نا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم أن الأسود وعلقمة كانا يسافران مع أبي بكر وعمر (1).

ونا ابن أبي خيثمة ، نا عثمان ، نا حمّاد بن سلمة ، عن حمّاد ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : صلّيت خلف [عمر](2) سنتين (3).

[كتب (4) إلي أبو المحاسن عبد الرزاق (5) بن محمّد بن أبي نصر ... أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحديثي ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، نا حسين بن علي عن زائدة (6) بن قدامة الثقفي عن أبي حمزة قال :

قلت لرباح أبي المثنى أليس قد رأيت عبد الله؟ قال : بلى ، وحججت مع عمر أمير المؤمنين [ثلاث حجات](7) وأنا رجل. قال : وكان عبد الله وعلقمة يصفّان الناس صفين عند أبواب كندة فيقرئ عبد الله رجلا ، ويقرئ علقمة رجلا ، فإذا فرغا [تذاكرا](8) أبواب المناسك وأبواب الحلال والحرام فإذا رأيت [علقمة فلا يضرك](9) ألا ترى عبد الله ، أشبه الناس به سمتا وهديا. وإذا رأيت إبراهيم [النخعي ، فلا يضرك](10) ألا ترى علمقة أشبه الناس به سمنا وهديا.

أخبرنا أبو محمّد بن (11) الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (12) ، نا محمّد بن عبد الله بن نمير.

__________________

(1) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 80) ص 191.

(2) الزيادة عن م للإيضاح.

(3) تاريخ الإسلام ص 191.

(4) الخبر التالي سقط من الأصل واستدرك بين معقوفتين عن م.

(5) كذا في م ، وتركنا السند كما ورد في م دون أن نتدخل فيه.

(6) الخبر من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 188 والذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 55 وتاريخ الإسلام (61 80) ص 192 وحلية الأولياء 2 / 99.

(7) بياض في م ، والمستدرك عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(8) بياض في م ، والمستدرك عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(9) بياض في م ، والمستدرك عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(10) بياض في م ، والمستدرك عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(11) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(12) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 650.